Диагностика кармы 3 читать онлайн. Сергей лазарев - диагностика кармы

💖 Нравится? Поделись с друзьями ссылкой

В течение нескольких лет я занимался дистанционным лечением, работал руками. Первый раз я понял несовершенство этого метода около пяти лет назад. Я лечил в одной семье детей и, обратив внимание на плохое состояние их бабушки, предложил ей помочь. Бабушка отказалась. Она сказала, что из-за стенокардии ей вызывают "скорую" по пять-шесть раз в неделю, но она смирилась с этим и не верит, что может быть улучшение. По полю я видел, что у нее здоровое сердце. Я провел несколько сеансов, состояние женщины с каждым разом улучшалось. На третьем сеансе я почувствовал рукой деформацию поля, в области сердца были ощутимые полевые нарушения. Я проводил несколько раз рукой, деформации исчезали, поле выравнивалось. Но через несколько дней приступ повторялся.

Что у вас произошло два года назад? - спросил я.

У меня умерла сестра.

Что вы тогда почувствовали?

Она была такая здоровая, крепкая - и умерла, а я больная - я живу.

Я понял, что было причиной болезни: в подсознании остался колоссальный стресс, который провоцировал приступы стенокардии. Чтобы его снять, надо было изменить мировоззрение женщины, ее отношение к жизни и смерти, Я объяснил ей, что смерть - это переход в другое состояние и не следует относиться к ней так трагически. Нельзя сожалеть о прошлом, ибо, сожалея о прошлом, человек подсознательно пытается его изменить, сдвинуть с места то, что никоим образом нельзя сдвинуть. Это вызывает огромный неконтролируемый расход энергии. Чтобы прекратить утечку энергии, которая может привести к очень серьезным последствиям, организм блокирует ее болезнью на физическом уровне. Я провел с женщиной несколько сеансов аутогенной тренировки, и приступы больше не повторялись.

Мощный стресс, несогласие с чем-то или сожаление о прошлом, подкрепленные эмоционально, откладываются в подсознании и провоцируют серьезные заболевания, поскольку создают деформации полевых структур. При энергетической коррекции может происходить выравнивание этих структур, но далеко не всегда, а главное - сама причина болезни при этом не снимается и в любой момент может проявиться в другом месте. Описанный случай подтвердил, что без четкого метода диагностики, понимания причин болезни лечение вслепую бесперспективно. Если я не могу сказать, как лечу, чем лечу, - это блуждание в потемках.

Дальнейшее развитие метода происходило в Первом медицинском институте, где я лечил и параллельно пытался решить вопросы защиты целителя от воздействия негативных полей. Я работал месяц за месяцем, но успехи были незначительными. Однажды я лечил женщину, с явным сглазом, увидел структуру этого сглаза и поле и понял, что, убрав ее, можно убрать сглаз. Я тогда не подозревал, что это кармические структуры, считал их результатом негативного воздействия другого человека, внесенным в биополе. Всех, у кого я видел подобные искажения, я лечил механическим устранением этих структур, и человеку становилось лучше. Но затем появились пациенты, деформации полей которых не могли быть результатом сглаза. Приходит, например, женщина с маленьким ребенком. Я вижу, что в ее поле и в поле ребенка присутствуют одинаковые деформации структур, а вызваны они каким-то конкретным событием в жизни женщины, причем полевые деформации у матери появились на несколько лет раньше, Я уже знал, что такие деформаций связаны с этическими нарушениями, они возникают тогда, когда человек ненавидит или обижается на кого-то. Я мог устранить эти деформации магическими средствами типа заклинаний, взглядом или руками. Понимание того, что я видел не поле физического тела, а информационное поле, пришло позже, поэтому метод лечения оставался традиционным для биоэнергетики: я концентрировался, проводил руками - и деформации снимались.

Вот тогда я решил испытать свои возможности, определить для себя предельную нагрузку, и стал принимать в день по тридцать-сорок человек. Мне было интересно, сколько я могу выдержать. Ощущения были необычные. Через неделю после такой работы я стал уставать, приходил домой едва живой, цвет лица стал зеленый. Потом я заметил, что у меня что-то происходит с энергетикой, появилось такое ощущение, что у меня "кипят" мозги. Я отнесся к себе как исследователь и, работая с максимальной перегрузкой, не прервал эксперимент: было интересно, как организм выкрутится из этой ситуации? И организм поступил не лучшим образом… Понял я это не сразу.

У меня на приеме была молодая женщина. За два сеанса я снял ее болезни и сказал, чтобы она пришла еще раз, просто для контроля. Когда она пришла в следующий раз, я заметил у нее странные изменения: она стала бледной, появились аллергические реакции и отклонения в психике. Я ничего не мог понять, взял ее домашний телефон и пытался лечить дистанционно, по телефону, попросил мать написать, что происходит с дочкой. Был совершенно нестандартный случай - впервые после моего воздействия состояние человека ухудшалось, причем, значительно. У девушки в тех местах, где я проводил рукой на расстоянии двадцати-тридцати сантиметров над телом, появлялись сыпь, зуд. Когда я прочел записку матери, то с ужасом осознал, что происходит. Я понял: то, что я делаю - вампиризм. Я забирал у неё энергию. Дав организму чрезмерные нагрузки, я спровоцировал себя на подсознательный вампиризм и стал забирать энергию у своих пациентов. Надо было прекратить лечение, потому что теперь мой организм в любой критической ситуации будет выкручиваться именно так - забирать у кого-нибудь энергию. Поскольку я работаю дистанционно, то могу забирать энергию у любого человека. Это была безвыходная ситуация.

Я решил покончить навсегда с биоэнергетикой, увидел бесперспективность дальнейшей работы. Я не отходил от классических принципов работы современных экстрасенсов, но, создав перегрузку, за несколько дней обнаружил, что метод накачки энергии и бесконтактного массажа бесперспективны, они не дают того лечения, к которому я стремлюсь всю жизнь. Я могу лечить усилием воли на расстоянии, владею всеми видами точечного массажа, хорошо знаю методы лечения дыхательными техниками и диетическим питанием. Но я понял, что все эти методы могут дать только облегчение, а не вылечить человека.

Меня старалась морально поддержать врач, с которой я тогда работал, просто не делать поспешных выводов; отдохнуть и подумать. Как раз в это время мы получили приглашение от врача больницы поселка Вознесенье приехать на Пасху к ним отдохнуть. Это было очень кстати, и я подумал, что, отдохнув и осмыслив ситуацию, смогу принять решение, подсознательно надеялся получить какой-то знак, должен ли продолжать работу и смогу ли найти выход.

Мы выехали на Онежское озеро, осмотрели сохранившуюся деревянную церковь шестнадцатого века. День Пасхи был удивительным, с быстрой сменой погоды: шел снег, потом дождь, светило солнце и вдруг прямо над нашей головой появилась радуга. Я искупался в озере и почувствовал себя обновленным, появилась уверенность в том, что надо продолжать работу, но найти такой метод, который позволит лечить человека, не воздействуя на него энергетически. И я начал его искать.

Я попробовал воздействовать на кармические структуры, которые видел, через самого человека. Найдя причины, которые вызывали деформацию кармических структур, объяснял их пациенту. Я полностью отказался от воздействия руками. Это был мучительный период, потому что вначале я плохо владел методом, и результаты воздействия были гораздо слабее, чем при работе руками. Несколько месяцев ушло на совершенствование метода, и постепенно стали появляться результаты, которых я не мог достичь, работая руками. Тогда я понял, что будущее - за этим методом, что в первую очередь надо находить причины кармических нарушений, исследовать их, изучить информацию и передать ее людям, ибо вылечить я могу сотни, а дать понимание причин болезни и пути выхода из нее - миллионам. С этого момента я стал исследователем, и только исследователем. Проявление вампиризма в процессе лечения подтолкнуло меня к пониманию того, что возникновение болезни связано с нарушением законов этики, поэтому и лечение должно быть направлено на осознание этих нарушений, изменение мировоззрения человека. Болезнь есть один из механизмов развития духа. Информация об этом нам давно известна, мы только на какое-то время забыли ее, и изложена она много веков назад в Священных Книгах. Главное - понять свои ошибки, осознать их и через покаяние выйти на гармонию со Вселенной, с Божественным.

Видя кармические структуры человека, я могу оценить любое лечебное воздействие. Я вижу, как меняется физическая и полевая структура человека при осознании своих поступков, поскольку тело зависит от духа и, одновременно, воздействует на дух. Поэтому лечение должно воздействовать и на тело, и на душу. В первую очередь - на душу и дух, ибо они первичны.

Устранение деформации полевых структур через осознание, покаяние дает прекрасные результаты в восстановлении здоровья людей на физическом уровне. А коль скоро между появлением полевых деформаций и болезнью на физическом уровне существует определенный временной интервал, метод незаменим для ранней диагностики.

Каждый случай лечения был попыткой проникнуть в суть болезни, попыткой достичь понимания того, что такое болезнь, откуда она пришла и какую роль играет в жизни человека. Я исследовал поле руками, рамкой, маятником.

Лазарев С. Н.

ДИАГНОСТИКА КАРМЫ (книга третья).

Любовь.

Предисловие

Я планировал выпустить третью книгу через несколько лет после выхода второй. Но та информация, которая пришла ко мне после выхода книги в свет, была настолько важной, что я решил в очередном издании второй книги ввести одну-две новых главы. Но спрессовать информацию до одной-двух глав не удалось. Поэтому решил выпустить третью книгу отдельно. Хотел весной 1996 года выпустить книгу, в которой были бы ответы на присланные письма.

Но ситуация стала меняться настолько быстро, что решил сохранить название "Диагностика кармы" и дать информацию о последних исследованиях.

Еще раз хочу предупредить читателей: я ничему не учу и ни к чему не призываю. Есть мои попытки понять окружающий мир, есть мой опыт в помощи больным. Об этом я и сообщаю. Если записанная вчера картина мира в чем-то начинает отличаться от сегодняшней, то я не вношу правок и сохраняю все как было. Я не знаю, как закончится этот своеобразный репортаж, но ощущение важности моих исследований толкает меня вперед. Многие читатели уже поняли, что вышедшие подделки не имеют ко мне никакого отношения.

Если напишу четвертую книгу, то это, я думаю, произойдёт не раньше, чем через три-четыре года.

Перед прочтением этой книги хорошо бы снять обиды на Бога, на родителей, на окружающий мир, на себя, на судьбу. Читателям может показаться, что книга состоит из кусочков, но за ними целое.

Вступление Чем совершеннее система, тем сильнее ее тенденция изолироватьcя от мира, ориентироваться только на себя. Значит, настоящее совершенство должно носить в себе отрицание самого себя это залог его выживания.

В последнее время я стал замечать, что все проблемы пытаюсь решить только методом духовного очищения. Теоретически я вполне прав, но не всегда хватит времени для того, чтобы успеть духовно очиститься. Здесь необходимы правильные действия.

Один пациент как-то рассказал мне историю.

У одной женщины начали появляться во рту язвочки, никакие лекарства не помогали. Она обошла лучших московских врачей, но все было безрезультатно. Она обращалась к ведущим зарубежным светилам, но не выздоравливала. Пытались ей помочь и экстрасенсы. Некоторое улучшение наступило. но потом опять все началось заново. Все попытки излечиться были безуспешными. Через некоторое время она случайно с кем-то поделилась своими проблемами, собеседник в ответ заметил: У тебя металлические коронки, они окисляются и дают язвочки.

Когда коронки были заменены, проблема исчезла.

Мне пришлось столкнуться с похожей ситуацией. Меня попросил помочь руководитель небольшой фирмы.

Книжку я Вашу прочитал, рассказывал он, за деньги не зацеплен. Я плачу своим сотрудникам больше, чем они зарабатывают реально, и на здоровье денег не жалею. но в последнее время меня преследует ощущение какого-то неблагополучия.

У Вас хорошая интуиция, ответил я ему. Единственная зацепка, которую я вижу, это благополучная семья, т.е.

неприятности, которые идут по судьбе, Вы принимаете с некоторым сопротивлением. Эта программа передается Вашим подчиненным.

Я посмотрел поле сотрудников фирмы и увидел у них подобное нарушение. Случай был элементарным, и я про него забыл, но через некоторое время мы снова стретились с руководителем фирмы.

Вы знаете, рассказывает мне этот человек, у моих сотрудников начались неприятности. Я хотел бы разобраться, в чем же дело. Потом у меня появилась какая-то непонятная агрессия по отношению с сослуживцам.

Я смотрю сначала поле людей, окружающих этого человека, и вижу сильную агрессию. В ее основе зацепка за благополучную судьбу, презрение к людям. На полевом уровне видно, как ожесточаются их души. Причем в основном это связано с их начальником. Значит, у него возросла агрессия из-за какого-то неблагополучия, или он не прошел испытания. Я диагностирую его и к полной своей неожиданности не нахожу никакой агрессии.

Получается, что его духовное состояние здесь ни при чем. Я около часа общаюсь с ним и лихорадочно пытаюсь найти причину. У него 2-3 варианта возможных проблем, но они, как я смотрю, не связаны с ситуацией. Параллельно я мысленно кручу десятки своих вариантов, но каждый раз налетаю на стену. Когда все мои стереотипы развалились и перестали работать, в голове возникла пустота. Решение пришло изящно и неожиданно.

Вы развращаете своих сотрудников высокой зарплатой.

Собеседник опешил.

Это как же понимать?

Если человек совершает ошибки и за это не наказывается, то растет его зацепленность за благополучную судьбу. И его душа становится гордой и агрессивной. Если человек получает высокую зарплату, сознавая, что не зарабатывает ее, и видя, что за тот же труд другие получают гораздо меньше, то это также повышает зацепку за благополучную судьбу. В данной ситуации оставаться сбалансированным достаточно сложно. Творческим людям это удается легче, обычному же исполнителю очень тяжело. Так вот, обращаюсь я к руководителю: Вы хотите добра своим сотрудникам, и в Вашем понимании это отсутствие наказания при проступках и максимальные оклады, т.е. создание наибольшего духовного и физического комфорта для подчиненных. Так Вы все сильнее зацепляете их за благополучие и стабильность. Поэтому подсознательно они должны разрушить эту стабильность, чтобы выжить. В обычной ситуации они должны были развалить работу, т.е. источник опасности, но у Вас хорошая интуиция и энергетика. Поэтому разваливается не столько работа, сколько судьбы подчиненных.

Вот смотрите, показываю я ему, у одного из Ваших сотрудников ситуация движется к смерти, а у второго в поле иероглиф смерти. Но, если они погибнут, наказаны будете Вы.

Раньше многие родители считали, что смысл педагогики в создании максимально комфортных условий для ребенка и в чтении ему постоянных нравоучений. Но ребенок никогда не воспринимал нравоучений, и даже не поступки и поведение родителей здесь наиболее важны. Главное, что ведет и воспитывает ребенка, это внутреннее состояние души его родителей. Педагогика это, с одной стороны, любовь к ребенку, а с другой стороны создание тех ситуаций, с которыми он столкнется в жизни, и подстраховка его в этих ситуациях. Если родитель жестко накажет ребенка за проступок, одновременно демонстрируя ему любовь, это будет гораздо лучше, чем нежелание принести ему духовную и физическую боль. Доброта без дисциплины не менее опасна, чем насилие и жестокость.

Звонит пациентка, это моя старая знакомая. Я помню, когда ей поставили диагноз "рак почки" и предложили удалить почку, у нас состоялся серьезный разговор.

Если б у вас вторая почка по энергетике была получше. то операция имела бы смысл. Но ее энергетика настолько разбалансирована, что операция вряд ли поможет.

Диагноз потом сняли, но мы периодически созванивались, и я уже решал творческие вопросы, т.е. не проблемы здоровья, а разбор различных ситуаций. На этот раз у нее непонятно возникшая температура, причем около 40 градусов. Я вижу зацепку за духовность и благополучную судьбу.

Снимите претензии во всех случаях, когда у Вас были неприятности. Позвоните завтра.

На следующий день она звонит мне: абсолютно никаких изменений. Я вновь смотрю поле и продолжаю свои объяснения. Вы свое раздражение, недовольство, обиды передали дочери и будущим внукам. Молитесь за них.

На следующий день она опять звонит, измученным голосом сообщает, что положение стало еще хуже.

С вашей дочери Вы не смогли снять зацепленность за духовность и благополучную судьбу. Духовность это не только нравственность и справедливость, это еще планы, цели, задачи, порядок. Зацепленность за порядок лечится развалом порядка, непорядочным отношением со стороны других людей.

Да какой тут порядок, стонет женщина. Вот уже несколько месяцев, как мы переехали на новую квартиру и живем в таком бедламе, что я больше не могу терпеть. Специально взяла отпуск, чтобы все убрать, и тут же заболела.

Меня осеняет: Вы поэтому и заболели, что хотели навести порядок. Если б Вы его навели, заболеть могла бы уже Ваша дочь. Программа зацепки за стабильность и порядок резко бы усилилась. Поймите, жизнь это не порядок. Обмен веществ это разрушение, но контролированное. Если устранить любое разрушение, то это труп, обмена веществ нет. Жизнь есть колебательный процесс между хаосом и порядком. Порядок часто бывает опаснее хаоса. Когда Вы раздражались на тех, кто вел себя не в соответствии с Вашими планами, нарушая Вашу стабильность и представление о благополучии, Вы настолько зацепились за это, что вокруг начинался развал сначала ситуации, а потом и здоровья. Обращаясь к Богу, просите прощения за то, что Вы абсолютизировали порядок и передали это потомкам.

На следующий день температура у женщины пришла в норму.

Мне звонят пациенты муж и жена: Нас как-то скрутило одновременно, жалуются они. Вроде все было нормально у жены, и вдруг все развалилось.

Сейчас осень, объясняю я им, усиливается контакт с загробным миром, где находится кладовая нашего сознания.

Всплывает "грязь", ранее не заметная, и резко обостряются проблемы.

У Вас, объясняю я заново мужчине, зацепка за земные моменты, деньги и благополучную судьбу. Деньги не только как материальное благополучие, но и как символ стабильности и власти, где стабилизация земного часто происходила через жену.

Неприятие очищения шло в форме обид. Через обиды Вы зацепили своего сына за земные ценности. У него неважное поле, поэтому у Вас болит сердце. У супруги зацепка за духовность. У таких людей есть ощущение, что они всегда правы. Свое восприятие мира они хотят навязать всем. Им часто кажется, что люди и весь мир несправедливы. Они чувствуют постоянное презрение и раздражение против людей, разрушающих их планы и стереотипы поведения. Ваша жена через агрессию зацепила за духовность дочь и сына тоже.

Дочери, чтобы выжить, нужно подняться над духовностью или отказаться от нее, т.е. вести себя нарушая моральные и нравственные принципы.

Вы, объясняю я по телефону женщине, последние несколько месяцев осуждали и презирали свою дочь, не понимая, что Вы являлись автором такое ее поведения. Следовательно, вместо того, чтобы помочь дочери, Вы ее невольно топили.

Поэтому у Вас проблемы со здоровьем. В настоящее время эти проблемы спасают жизнь Вашей дочери.

Муж спрашивает меня: У меня сейчас дикая боль в сердце, мне нужно вызывать скорую помощь и принимать лекарства?

Ваша подсознательная агрессия сейчас может убить жену, эта агрессия блокируется сердечной болью, поэтому лекарства вытянут Вас и раздавят ее. Параллельно работать допустимо, т.е. одновременное молясь и очищая душу.

Через пару дней они звонят опять состояние стало лучше, но ненамного.

Сейчас наступило время, объясняю я им когда никому не позволят быть материалистом и идеалистом. Раньше человек зацеплялся за земное и отторгался от Бога, его тело болело и умирало. Он отталкивал от себя земное и шел к духовному. В этом промежутке времени процентов на 98 был счастлив. Затем человек зацеплялся за духовное, и начинал болеть его дух.

Долгое время ученые строго отделяли рациональное от иррационального. Мысли от чувств. Но ни одно серьезное открытие не обходилось без того, что мы называем "интуитивным прорывом ", " озарением". В основе науки лежит опыт, эксперимент. Экспериментом проверяется какая-то идея или концепция, или, как говорят ученые, эксперимент рождает открытие. Но чтобы провести эксперимент, нужно интуитивно знать результат. На глубинном эмоциональном уровне эксперимент и открытие уже состоялись, остается их просто реализовать. В основе всего лежат эмоциональные модели восприятия мира. Их дают искусство, философия и религия. А также жизненные ситуации, происходящие ежедневно с нами. Прохождение с любовью всех жизненных коллизий и дает нам богатство наших чувств. Часто наука становится в тупик, пытаясь только логикой соединить разорванные звенья.

Недавно с любопытным вопросом ко мне обратился мой друг уролог.

Ты можешь объяснить одну вещь? Человек проходит курс лечения от трихомонадж. Ничего не помогает. Повторный курс все тот же результат. Через некоторое время берут анализы и они показыват ту же самую картину. Потом вдруг, без всяких видимых причин инфекция исчезает. Делают анализ там чисто. Проходит несколько месяцев, в анализе мочи появляются мертвые трихомонады. Под микроскопом они выглядят так, как будто пациент прошел усиленный курс лечения.

Привычная логика здесь отсутствует. Но она есть, просто нужно принять другую концепцию. Исходная концепция предполагает, что лекарство воздействует на инфекцию, болезнетворные микроорганизмы. Сам человек, его состояние не учитывались. В последнее время стали учитывать иммунитет. И для усиления эффективности лекарственного воздействия перед этим воздействовали иммунными препаратами.Но концепция не изменилась: инфекция это только зло. А на самом деле каждая инфекция блокирует подсознательную агрессию различных видов. Эта агрессия деформирует полевые структуры и снижает местный и общий иммунитет.

Можно принимать иммунные препараты, а потом глушить инфекцию антибиотиками, но, вылечив одно, усугубляем другое.

У меня на приеме недавно был один мужчина. Ему пятьдесят лет, а чувствует себя полным импотентом. Обычно импотенция возникает из-за ревности, обид и презрения к женщинам. Эта агрессия разворачивается, и программа самоуничтожения разрушает мочеполовую систему. Я объясняю пациенту: Вы обижались на себя, у Вас болевые точки другие способности, совершенство, судьба, будущее. Ваша программа самоуничтожения раза в полтора превышает смертельный уровень.

Значит, либо происходит резкое снижение потенции, либо начинается сильный геморрой, либо возникает инфекция мочеполовых путей. Вы успешно лечите инфекцию и получаете импотенцию, поэтому начинать лучше с главного. Вообще, такое понятие, как "старение", в большей степени есть результат накопившихся претензий к окружающему миру, к себе и к Богу.

Вернемся к инфекции. В зависимости от внутреннего состояния, эмоциональной направленности человека, его подсознательная агрессия вспыхиват или снижается. Когда человек глотает таблетки и проводит курс лечения, происходит подсознательное угнетение плотского, сексуального наслаждения, сексуальных отношений.

Секс ассоциируется с болью и болезнью. Происходит принудительный отрыв от земных наслаждений. Если человек молится, постится и голодает, происходит тот же процесс, но на добровольной основе. Программа унижения постепенно входит в подсознание, и как только она опускается до определенного уровня падает подсознательная агресия. Потому что срастание души с сексуальными наслаждениями резко снижается. Инфекция становится ненужной, и организм ее быстро уничтожает. Но на тот случай, если человек опять кинется к сексуальным удовольствиям, забыв обо всем, организм в определенной зоне держит свежую инфекцию.

Агрессия небольшая анализы чистые. Агрессия повысилась из ограниченной зоны начинают выходить трихомонады, но окружающая среда еще весьма активна, и микроорганизмы в ней умирают.

Агрессия повышается резко, и тогда после сексуального контакта, который многократно усиливает зацепленность за плотские наслаждения, зона открывается и происходит активное размножение инфекции, а человек считает, что он заразился после сексуального контакта. Если у мужчины высокая подсознательная агрессия к женщинам, из нескольких женщин он интуитивно выбирает ту, у которой самый отвратительный храктер или у которой инфекция. И вести мужчин к такой будет его дубль или его судьба. Ведь обида это скрытое пожелание смерти. А когда палец хочет уничтожить руку или организм, с пальцем обычно не церемонятся.

Я тебя понял, отвечает приятель. Духовная работа это, конечно, прекрасно. Но не каждому дано сразу изменить себя. Лекарства здесь все-таки помогают. Согласен?

Согласен!

Я хочу тебя проверить. Можешь ли ты по названиям лекарств определить, какие из них более эффективны для лечения хламидий? Сейчас врачи-урологи лечат методом "тыка". Провел один курс, не помог проводят следующий. А то, что пациент начинает зеленеть и у него разваливается печень, это вопрос другой. Я беру флору пациента, и в лаборатории ее проверяют на чувствительность к различным лекарства. Это помогает сохранить и время, и здоровье пациента. Сейчас я хочу проверить взятые хламидии на чувствительность к четырнадцати видам новых препаратов.

Он начинает называть их, а я интуитивно просчитываю их пригодность. Только два препарата, по моим ощущениям, могли дать какой-то эффект. Через неделю мы созвонились. Врачи проверили эффективность лекарств на культурах, положительные результаты дали только два. Именно те, которые я называл.

Это просто чудо, удивляется приятель.

Это не чудо, отвечаю я. Любой из нас имеет эту информацию, но мы не умеем правильно ею пользоваться. Если мы, принимая что-то, не включаем сразу просчет вариантов и оценку последствий, которые могут произойти, это может печально закончиться. Чем эффективнее воздействует лекарство, чем больше должно быть духовной работы пациента над собой.

В данном случае помогут постоянная молитва, длительный пост, исключение сексуальных контактов. К этому можно добавить физические и дыхательные упражнения, тогда лекарство не повредит, а поможет.

Хорошо. А если подключить иглотерапию?

Здесь все зависит от личности иглотерапевта. Два разных врача, совершенно одинаково воздействуя иглами, получат абсолютно разные результаты. И не каждому человеку свыше позволят стать врачом, не говоря уже об иглотерапии. Даже прописывая таблетки, доктор подключает свою энергетику. Поэтому он должен быть всегда немного священником. И только с большим запасом любви в душе можно стать врачом. Тогда, давая больному таблетки для излечения тела, врач интуитивно лечит душу. Если запаса любви мало, он лечит только тело, нанося при этом вред душе пациента, а потом расплачивается за это своим здоровьем и здоровьем своих близких. По статистике продолжительность жизни докторов короче, чем у людей других профессий. Чтобы она удлинилась, им нужно не только постоянно накапливать запас любви в душе, но и понять одну простую истину: ни один врач и ни один целитель никогда не лечили и не лечат, они лишь помогают больному выздороветь.

Недавно я решил сделать себе небольшой экзамен. Мне сказали, что извлеченный из растений сок после соответственной переработки проявляет целебное свойство. В такую среду поместили культуру раковых клеток. В одной среде клетки погибли, а в другой активно размножаются.

Давайте я определю, в какой, предложил я.

Передо мной поставили пять бутылок. Среди них были две, с содержимым которых проводили эксперименты.

Вот в этих двух бутылках может наблюдаться активный рост, сказал я, а вот в этих трех гибель раковых клеток.

Мои экзаменаторы улыбались.

Все правильно.

В одной из двух происходил рост клеток, в вытяжке из свеклы.

Еще в двух бутылках находились вытяжки из капусты, где наблюдалось сокращение раковых клеток. Остальные две бутылки морковь и петрушка. Надо будет и их проверить. В принципе все было похожим. Если есть морковь, будет улучшаться зрение, а морковь снижает ревность. То есть дело не в микроэлементах, а в энергетике.

Ревнивцам лучше есть каши, капусту, морковку, петрушку, меньше помидоры, вместо свинины лучше есть баранину. Свинина ревность усиливает. Я, кстати, писал в первой книге, что человек пил кровь забитых свиней и это сказалось на его сыне. В крови свиньи была информация не столько о страхе, сколько о зацепленности за линию судьбы: сексуальные удовольствия, еда, привязанность, т.е. все плотские наслаждения, которые приземляют душу.

Когда человек постоянно питается вкусно и разнообразно, все больше открывается информации, заложенной в пище. Человек начинает зависеть от нее. Судя по всему, питание периодически должно становиться однообразным. Хлеб и каши поэтому один из лучших продуктов.

Я привык считать, что получение новой информации приходит как неожиданный подарок. На человека снизошло озарение одному повезло больше, другому меньше. Во всяком случае, так я раньше читал в книгах. Оказалось, что новая информация всегда приходит с болью и мучением. Она приходит как сила зла и как разрушение.

Если не возникает озлобление, человек сохраняет любовь, тогда испытание пройдено и тогда второй этап усвоения информации протекает легко. И вот он-то и воспринимается как озарение, новая идея. Только потом я понял, в чем дело... И потом я стал объяснять пациентам: "Основная конструкция мира это любовь".

Вселенная является результатом взаимодействия трех сущностей: одна созидает, вторая разрушает, а третья стабилизирует. Силы хаоса, или разрушения, есть более высокий порядок. Значит, в нем сокрыта большая любовь к Богу. Поэтому если в ответ на разрушение мы увеличиваем количество любви в душе, то разрушение становится созиданием. Внутренняя ненависть к разрушениям есть нежелание развиваться дальше. Поэтому, чем больше любви к Богу мы испытываем при неприятностях, тем глубже мы познаем все созданное Богом.

Один из самых серьезных этапов моего познания начался в конце 1994 года. Я почувствовал, что начинаю терять контроль над ситуацией. Я работал по разработанной мной схеме. Есть земное, есть Божественное. Зацепка за земное рождает агрессию, а затем несчастья и болезни. И я объяснял пациентам, почему Моисей убивал тех, кто молился золотому тельцу. Моисей пытался остановить тех, для кого деньги и Бог были одним. Я говорил: вот земное, а вот духовное и Божественное. Духовное и Божественное были для меня одним и тем же. Как только концепция земного была оформлена полностью, и я решил, что вторую книгу можно выпускать, со мной начали происходить странные вещи.

Во-первых, резко увеличилось количество больных, которым я не мог помочь. Меня начали подводить и обманывать самым неожиданным образом. Я писал об этом во второй книге. Причем эта волна нарастала.

Я хотел помочь одному человеку. Он мне жал руку и был очень благодарен. Потом выяснилось, что в это же время он со своим приятелем разрабатывал планы, как отнять у меня побольше денег.

Если бы это был просто обман, я бы его принял легко, но меня предал человек, которому я доверял и хотел помочь. Моя система не давала ответа, почему это произошло. Все определено Богом, и я чувствовал, что эта дикая, нелепая история для чего-то нужна.

Но для чего, я понять был не в силах. Единственное, что я мог сделать, это снять обиды и претензии к этим людям. Я сделал это достаточно быстро. Сложнее было снять отречение от любви к предавшим.

Неплохо, думал я, меня предали, а я должен любить их. Я это сумел преодолеть, и мои претензии исчезли полностью, но не исчезли проблемы. Через некоторое время левые колеса моего "Москвича" попадают сначала в песок, а потом в лужу с грязью.

Машину вышвыривает на тротуар, и она вскользь проходит между деревьями. Теряя сначала левое, а затем правое крыло. Если б машина не ударялась крыльями, а произошел бы лобовой удар, на моем месте оказался бы мотор машины. Но все это было мелкими неприятностями. Самое тяжелое для меня это видеть когда у какого-нибудь пациента система, отточенная до предела не давала результата. Ощущение, что человек тонет, а вместо того, чтобы спасти его, машешь ему рукой с берега.

Я помню один случай. Ко мне пришел пациент, который был физически здоров, но на уровне поля начинались большие проблемы.

Ваша душа зацеплена за деньги и благополучную судьбу, объяснял я ему. Ваша подсознательная агрессия превышает смертельный уровень, т.е. мина замедленного действия, которая сидит в Вас, может взорваться. Вам нужно молиться не на земное, а на духовное и Божественное.

Он мне поверил, его состояние начало улучшаться, но потом произошло неожиданное.

Я бросил работу, рассказывал он мне, у меня нет желания работать. Меня все земное как-то перестало интересовать.

Не волнуйтесь, это скоро пройдет, объяснял я. Сначала происходит отторжение от земного, появляется равнодушие к нему, а потом человек возвращается к земному счастью, наслаждается им, но не зацеплен за него.

Я опасаюсь за психику мужа, говорила она, он везде повесил кресты и иконы, перестал общаться с друзьями и родственниками. Что ему ни скажу, он меня просто не слышит.

И вот я опять разговариваю с пациентом. Я объясняю ему, что пора возвращаться к земному. Но у него не получается.

Вы знаете, я стал терять интерес к женщинам и к жизни вообще, рассказывал он мне.

Конечно, это можно было списать на особенности личности пациента. Но я чувствовал, что все это связано с той волной, которая поднялась и которую я не могу остановить. Значит вторую книгу выпускать нельзя. Что-то есть незаконченное в информации, которую я даю. Я как никто знаю, какое мощное воздействие оказывает информация, изложенная в книге. А в это время книжный рынок наводнялся пиратскими подделками, в которых писалось такое, что у читателей "волосы дыбом вставали", и все думали, что это написал я. Мне предлагали выпустить вторую книгу по частям, чтобы хоть как-то остановить беспредел на книжном рынке, но я не мог рисковать. Более того, читатели прочли не вторую, а третью книгу. Реальная вторая книга была написана в 1993 году. Я взял из нее один случай, а остальное выбросил в корзину. И начала писать книгу заново. Мне не хотелось, чтобы вторая книга была разжевыванием или повторением первой. Поэтому и возникло ощущение резкого рывка во второй. " Как будто писал другой человек", признавались читатели.

За всей этой суетой я, честно, видел одно: моя система несовершенная, но пути назад уже нет, а впереди стена, преодолеть которую я не могу. Я бы ее и не преодолел, если б не знал, насколько важны исследования для тех, кто скоро будет болеть и умирать, не понимая, за что это и в чем дело.

Сейчас не помню, как в деталях это произошло, но шаг за шагом, идя вперед, я постепенно понимал, в чем моя ошибка. до меня стало доходить, что духовность и Бог это разные вещи, что способности и интеллект это первый слой духовного, что в основе этого лежат более тонкие слои. Нравственность, порядочность, справедливость, мораль, идеалы. Круглосуточно, пытаясь разрешить ситуацию, я приходил к пониманию того, что духовное это гораздо большая ценность, чем земное, материальное. Но желание духовное сделать целью это еще большее отречение от Бога.

Любовь к людям и миру

Дизайнер обложки Михаил Сергеевич Лазарев


© Сергей Николаевич Лазарев, 2017

© Михаил Сергеевич Лазарев, дизайн обложки, 2017


ISBN 978-5-4483-3039-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Заповеди

Читатели часто присылают мне записки с одним и тем же вопросом: что такое любовь к Богу, как ее ощутить? Я всегда отвечал просто.

Если вы кого-то спасли, о ком-то позаботились, пожертвовали чем-то ради помощи другому, тогда чувство, которое у вас при этом появляется, похоже на любовь.

Когда вы сохраняете чувство тепла к собственному ребенку, невзирая на его шалости, хлопоты и неприятности, связанные с ним, когда вы принимаете его всегда, чистый он или грязный, хороший или плохой, – это чувство похоже на любовь.

Когда вы чувствуете сострадание к боли другого, когда вы можете быть и очень мягким и очень жестким, но при этом испытываете душевное тепло к другому, – это чувство похоже на любовь.

Когда вас предает близкий человек, когда от вас отворачивается любимая женщина, когда неожиданно умирает тот, кого вы любите, а вы видите в этом Божественную волю, которая направлена на развитие любви в душе, когда при любом обрушении мира вокруг вас вы сохраняете тепло и свет в душе, – это чувство, похожее на любовь.

Когда от вас отвернутся все те, кому вы дарили теплые чувства, когда вы будете болеть и умирать и не сможете тепло относиться к своему телу и к своей судьбе, тогда у вас в душе может появиться отчаяние. И если в этот момент вы вспомните, что Богу всегда нужно ваше душевное тепло, что Творец всегда нуждается в нем, то в вашей душе может появиться чувство, похожее на любовь.

Если вы поймете, что все мы состоим из любви и Божественная воля направлена, в первую очередь, на спасение и сохранение любви, что болезни, несчастья и потери, закрывая от нас потребности тела, духа и души, направляют нашу энергию к Богу, – тогда вы можете испытать чувство благоговения и благодарности к Нему. И это чувство будет похоже на любовь.

В юности я читал в книгах о том, что любовь должна быть совершенно бескорыстной и ничего не просить взамен. Эгоист только берет, и это очень плохо. А вот альтруист готов все отдать, и это очень хорошо. Я постоянно слыш ал о том, что человек любящий должен только отдавать. А потом прошло время, и я понял, что любовь не только отдает, но и берет. Бог не только дает нам жизнь, но и забирает ее. Бог не только дает нам любовь, – Бог также и нуждается в нашей любви.

В Ветхом Завете написано, что Бог является ревнителем и истребляет того, кто от Него отворачивается. Эти слова подобны притче, в которой содержание скрывается за формой. На самом деле, Бог постоянно дает нам любовь и энергию. А когда мы внутренне отворачиваемся от Него, начинает умирать наша душа, а затем разрушаются сознание и тело. По сути дела, это есть расшифровка высших вселенских законов, – тех законов, по которым живет наша душа.

Причем все вселенские законы сводятся к одному.

…Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [ив душе твоей]; и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая… (Втор 6:4-7)

Как правило, люди считают, что самое большое несчастье – это смерть близких. Для многих людей это смерть собственных надежд и благополучия. Есть люди, для которых страшнее всего – потерять работу. Есть и такие, кто больше всего боятся потерять деньги или физическое здоровье. В чем же смысл потери? Почему ее с такой болью воспринимает каждый человек? Почему душа так страдает?

Если вдуматься, то мы придем к удивительному выводу. Главную боль мы испытываем не оттого, что кого-то или что-то теряем, – все дело в том, что, теряя что-то, мы теряем возможность любить. Смерть любимого человека – это исчезновение возможности отдавать ему душевное тепло, заботу, жертвовать ради него, воспитывать его, ссориться и конфликтовать с ним, это потеря возможности получить от него боль и страдания, которые еще больше усиливают любовь. Потеря работы или благополучия – это также невозможность отдавать энергию для поддержания благополучия и выполнения работы.

Все, что мы любим, постоянно требует от нас энергии. Мы должны думать, заботиться, устремляться к объекту своей любви, – именно это и делает нас счастливыми. А когда мы теряем здоровье, благополучие, когда уходят из жизни близкие родственники, тогда наша душа лишается возможности любить, жертвовать, отдавать. Именно это и является для души самой тяжелой мукой и страданием.

В одной из книг Ветхого Завета описываются страдания Иова. Но там не объясняется, для чего нужны эти страдания. На самом деле, страдания помогают перейти от человеческой логики – к Божественной. У Иова отняли все. Он не мог больше любить свое тело, изъеденное проказой, он не мог любить и заботиться о своем имуществе, своих стадах, своем положении в обществе. Умерли все, кого он любил и о ком заботился. Именно эти невыносимые страдания и подталкивали его к последнему и единственному выходу из замкнутого круга – любить Бога.

Любовь к Богу может быть сколь угодно сильной. Эту любовь у нас никто никогда не отнимет. Ее невозможно утратить, потому что Бог – это вечность. В иудаизме, в основе которого – страх перед Богом, выполнение Его заповедей, поклонение и подчинение Ему, были заложены зерна будущей трансформации. Страх, поклонение, жесткое исполнение заповедей должны были трансформироваться в любовь, ни от чего не зависящую. Благодаря этому новому восприятию, Бог из господина и хозяина становился заботливым и любящи м Отцом.

Для многих верующих притча о бедном Иове выглядит жестокой и нелогичной. Ведь в Священном Писании ясно сказано о том, что человек, выполняющий заповеди, будет иметь благополучную судьбу и физическое здоровье. Его жёны не будут бесплодны, его стада будут обильно плодиться, несчастья обойдут его стороной.

За что же тогда покарали Иова? Для сознания эта притча выглядит неразрешимой загадкой. Но если вдуматься, для чего нам нужны заповеди, тогда многое прояснится. Для большинства людей выполнение заповедей – это возможность получить здоровье и благополучие, это возможность прощения грехов и появления на свет здоровых детей. Чем активнее человек молится, тем больше он втайне рассчитывает, что здоровья прибавится, а судьба будет к нему благосклонна. И будет много денег, и хорошая работа, и интересные мечты и планы, которые реализуются. И много будет близких, которых сможет любить этот человек.

Но все, о чем мечтает и что хочет получить такой человек, вознося молитву, – это всего лишь средство для того, чтобы отдавать энергию, заботу и любовь. Значит, по сути своей, выполнение заповедей – это вовсе не обретение денег, благополучия и счастливой семьи. Это возможность раскрывать и усиливать в своей душе любовь. А все богатства окружающего мира – это всего лишь повод для раскрытия любви в душе.

Для того чтобы познать содержание, нужно иногда разрушить форму. Иову пришлось пережить крах всего только для того, чтобы понять, в чем смысл исполнения заповедей. Этот смысл прост: соединение с Богом, увеличение любви к Богу при все большем уподоблении Ему.

Все блага, окружающие человека, – вторичны. Божественная любовь – первична, без нее никакие блага человек не удержит. В Священном Писании Бог, обращаясь к людям, показывает вторичность любых ценностей и первичность любви по отношению к ним.

И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет;

Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек… (Втор 8:2-3)

Однако этот вопрос продолжают задавать мне на лекциях снова и снова: «Как испытать любовь к Богу, что это такое?» Приходится искать новые пути.

Представьте себе, что вы влюбились, – отвечаю я, – ведь каждого человека в юности посещает это чувство. А теперь давайте подумаем о том, что чувствует и о чем думает влюбленный.

Он весь растворяется в любимом человеке. Все чувства и мысли влюбленного юноши посвящены любимой. Весь мир стягивается в одну точку, к одному центру. В этом центре – та девушка, которую он любит. Это первое.

Второе. Он не может думать ни о ком другом. Он перестаёт обращать внимание на других девушек. Как бы они ни искушали его, ни улыбались ему, каких бы знаков внимания ни оказывали, внутренне юноша свободен от них. Ни деньги, ни выгодное положение, ни красота других девушек, ни их чувственность не трогают влюбленного. У него есть та единственная, о которой он мечтает.

Третье. Он относится к любимой с благоговением. Если раньше он позволял себе плоские шутки в отношении женщин или насмешки, то теперь пренебрежительное отношение или легкомысленное упоминание о любимой становится просто невозможным.

Четвертое. Влюбленный перестает есть. Он забрасывает все свои дела, забывает о любимой работе. Проекты, мечты, успешн ые начинания – все это становится пресным и неинтересным. Самая лучшая и престижная работа на какое-то время теряет смысл.

Пятое. Меняется его отношение к людям. Если раньше юноша видел вокруг хитрых, злых, корыстных и жестоких людей, неожиданно в тех же людях он обнаруживает совсем другое – добродушие, доброжелательность, готовность помочь и простить. А в первую очередь, он становится мягче, добрее и терпимее по отношению к своим близким. Есть простой закон: как ты относишься к близким, – так же ты будешь относиться и к чужим; как ты относишь ся к своим родителям, – так же будешь относиться ко всем родственникам и близким. Ведь родители – это для тебя самые близкие родственники на свете.

Шестое. Юноша, который раньше готов был с кулаками накинуться на обидчика, вдруг прощает его и протягивает ему руку, чтобы помириться.

Седьмое. Все наслаждения, которые раньше юноша считал смыслом жизни, вдруг резко утрачивают свою привлекательность. Разнообразная еда, алкоголь, всевозможные развлечения оказываются скучными и ненужными. А высшее удовольствие – сексуальные утехи с подружками – становится откровенно неприятным. И даже воспоминания о таких удовольствиях становятся какими-то постыдными, потому что они ущемляют в душе любовь.

Восьмое. Юноше всегда нравилось получать подарки. Чем меньше труда он вкладывал и чем лучше зарабатывал при этом, тем больше он радовался. Но теперь, влюбившись, он удивленно замечает, что халява стала неприятной, что ему радостнее отдавать, чем брать, что вещь, которую он получил, не заработав, отравляет его душу. Желание получать, не заработав, ведет к инвалидности души , – неожиданно он остро понял это.

Девятое. Раньше корысть была гораздо важнее нравственности, и часто ради выгоды молодому человеку приходилось лгать, обманывать других. Но вот он влюбился и теперь чувствует, что лгать любимой девушке не может, что неискренность убивает любовь. Такое же отношение он невольно переносит и на всех окружающих. И тогда он ощущает, что его душа начинает раскрываться и наполняться счастьем. Лгущий человек заключает свою душу в темницу, ведь обманываем мы ради выгоды. Тот, кто лжет, грабит другого на уровне души, а это самый тяжелый вид воровства.

Десятое. Влюбленный человек не завидует. Зависть – это и страх, и ревность, и жадность. Когда у человека нет любви, у него нет энергии: он не сможет догнать того, кто его опередил. Такой человек, вместо того чтобы заработать деньги, норовит их украсть или мечтает отнять их у того, кто их имеет. Любящий сам является источником счастья. Дающий – счастлив, берущий – зависим и обидчив. Любовь дает человеку главную свободу, внутреннюю независимость. Христос говорил: «…Всякий, делающий грех, есть раб греха», то есть это человек, внутренне несвободный.

Итак, состояние влюбленного человека: через любовь к близкому человеку меняется отношение ко всему миру, меняются характер и судьба. Первый шаг определяет все остальные.

Я думаю, понятно, о чем идет речь. Десять заповедей, данные Моисею, описывают состояние влюб

ленного человека. Только любовь эта обращена к Богу. Эта любовь позволяет человеку трансформироваться, выйти на совершенно новый уровень взаимоотношений между людьми.

Для того чтобы понять, в чем смысл Десяти заповедей, нужно увидеть их единство. Десять заповедей, полученные Моисеем, различаются между собой весьма существенно, но это только на внешнем уровне. Суть каждой заповеди, на самом деле, – одна и та же. Все они призывают к одному. В них содержится единый универсальный алгоритм, – это любовь.

Наиболее ясно этот алгоритм выражен в первой заповеди. Поэтому из первой заповеди выводятся все остальные. Если же анализировать на внешнем уровне, то Десять заповедей разделяются на два потока, два направления. Первые три заповеди определяют отношение к Богу. Четвертая заповедь – это переходное звено от Божественной логики к человеческой. Остальные шесть заповедей определяют отношение к людям и к миру.

На семинаре в Израиле я говорил о том, что все 613 заповедей Ветхого Завета сводятся к Десяти заповедям, данным Моисею, и проистекают из них. Если же говорить точнее, то 613 заповедей сводятся к семи; семь сводятся к трем; три сводятся к одной – главной.

Итак, первые три заповеди посвящены отношению к Богу. Чему же посвящены остальные заповеди? Если вдуматься, они разделяются, в свою очередь, на два рукава, два направления. Суть двух этих направлений проста, – это наши инстинкты.

Ни одно живое существо не сможет жить и развиваться, если в нем угаснут инстинкты. Желание продолжить свой род заставляет человека искать себе пропитание, получать удовольствие от еды. Это желание рождает в человеке сексуальные чувства, необходимые для появления детей на свет, подталкивает его к сексуальному наслаждению.

Инстинкт самосохранения заставляет человека убегать от опасности. Он побуждает человека к строительству жилища, обеспечению своей защищенности. Этот инстинкт заставляет заботиться о завтрашнем дне, рождает честолюбие, стремление к власти, формирует волю к победе. Эти инстинкты необходимы, но поклонение им незаметно превращает человека в животное.

В Священном Писании говорится о том, что Бог не позволит человеку превратиться в животное. Такие люди будут болеть и умирать. Жители Содома и Гоморры начали поклоняться инстинкту продолжения рода, – это повлекло за собой вырождение их душ, а затем и физическую гибель. Поклонение инстинктам рано или поздно приводит к вырождению потомства.

Итак, шесть заповедей, определяющие отношение к людям и миру, – это инструкция по преодолению зависимости от инстинктов. Для того, кто сдерживает похотливость, сладострастие и вожделение, инстинкт продолжения рода постепенно становится второстепенным. Тот, кто сдерживает желание убить, ограбить, солгать, тот, кто побеждает жадность и завистливость, этот человек ставит инстинкт самосохранения на второе место, а любовь к Богу – на первое.

Сейчас ученые точно знают, что не только у животных имеются орудия труда, сознание и речь, – всем этим владеют и насекомые. Более того, эксперименты доказывают, что сознание и своя общественная жизнь есть даже у бактерий. Но религиозные представления существуют только у человека. Именно вера в Бога позволяет преодолеть зависимость от инстинктов, что помогает обеспечить стратегическое выживание.

В единобожии вера сопряжена с любовью и нравственностью. Без этого высокие уровни развития недостижимы. Причина гибели многих предыдущих цивилизаций на Земле заключалась в том, что, реализуя инстинкты, развивая тело и сознание, они забывали о душе и нравственности. А при утрате первых трех заповедей становится невозможным выполнение остальных. Пока устремление к Богу, сознательное или интуитивное, является для человека главным, ему позволено развиваться, иметь здоровье и благополучие.

Нынешн яя цивилизация поклоняется инстинктам. Телевизионный экран заполнили сцены секса и насилия. Я раньше не понимал, почему римский народ требовал: «Хлеба и зрелищ!» и почему высокоразвитая римская цивилизация погибла от нашествия варваров. Оказывается, в этой фразе заложено поклонение двум инстинктам. Вожделение, к которому тянулся римский народ, разделялось на два потока: хлеб – как символ продолжения жизни и зрелища, развлечения – как удовлетворение инстинкта самосохранения. Чем богаче было государство, чем больше удовольствий получал народ, тем быстрее вырождались души и приближалось разложение и гибель империи.

Но почти за две тысячи лет до гибели Римской империи в заповедях, обращенных к народу Израиля, было сказано:

Когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие домы и будешь жить [в них], и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, – то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего… (Втор 8:12-14)

Если же ты забудешь Господа, Бога твоего, и пойдешь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им, то свидетельствуюсь вам сегодня [небом и землею], что вы погибнете… (Втор 8:19)

«Предаст меня… тот, кому я, обмакнув кусок хлеба, подам»

Давным-давно, когда я начал читать Новый Завет, я не мог понять некоторых моментов. По большому счету, Иуде не надо было предавать Христа. Власти прекрасно знали, где он, ведь вокруг Христа постоянно собирались больные и страждущие. Предательство было странным и символическим. Похоже, что главным в этой истории был не сам факт предательства, а то, что стояло за ним. Несомненно, здесь содержалась какая-то зашифрованная информация. Но разгадать этот код я не мог.

Другой вопрос, который меня мучил. Иуда был казначеем и главным «менеджером» в маленькой общи не Иисуса Христа. Он ведь мог просто уйти с ящиком для пожертвований. Если главным для него были деньги, почему он этого не сделал?

Одно понятно: Иуда совершенно не видел сокровенного смысла в том, что делал Христос. Он не увидел Божественного, которое раскрылось в этом человеке. А ведь Христос говорил: «Богу – Божие, кесарю – кесарево». Христос периодически называл себя то сыном человеческим, то сыном Божьим.

Многие высказывания Христа непонятны только по той причине, что он исходил не из одной логики. Например, совершенно немыслимая и непонятная ситуация. Христос говорит ученикам о том, что трижды нужно пытаться воспитать того, кто согрешил против ближнего своего: сначала наедине, затем – в присутствии посторонних, а потом уже – перед собранием верующих. Если же человек упорствует и не хочет меняться, тогда можно применить к нему жесткое наказание. Вероятно, таких имел в виду Христос, произнося слова: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями…»

Но буквально сразу же ученики спрашивают его, сколько раз можно прощать, и Христос говорит совсем иначе.

Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. (Мф 18:21-22)

Получается, что Христос утверждает совершенно противоположные принципы, но никого из учеников это не удивляет. Странно.

Однако есть еще и третий вариант, и звучит он следующим образом:

Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему. (Лк 17:3-4)

Итак, прощать нужно три раза. Но можно и семь раз. Можно и почти пятьсот. На первый взгляд, все это просто лишено смысла. Сознание впадает в ступор, привычная логика разрушается. Но, вероятно, какая-то логика здесь все-таки присутствует, раз об этом повествуется в Евангелиях. В чем же дело?

Для начала, вспомним Индию, Веды. В Священных Писаниях индуизма говорится о том, что касты необходимы. Благодаря существованию каст сохраняются порядок и стабильность в обществе. Эти взгляды полностью отрицают возможность человека, и даже его потомков, измениться. Муравей должен быть муравьем, стрекоза должна быть стрекозой.

Проходят сотни лет, и в иудаизме излагается новая концепция. Через любовь к Богу и выполнение заповедей можно преодолеть кастовые барьеры. Раб может стать свободным, язычник может стать евреем. Это был колоссальный рывок в развитии человечества. Иудаизм свидетельствует о том, что возможности людей меняться многократно возросли. По сути дела, появился новый человек. Через веру можно изменить национальность, общественное положение, свою судьбу.

Но не характер. Если человек нарушает заповеди, совершает преступления, о его перевоспитании речи быть не может. «Око за око, зуб за зуб». Человека нельзя убивать за мелкие прегрешения. Наказание должно быть справедливым, оно не должно превышать масштабов преступления.

Тенденция воспитания человека в иудаизме все-таки существует. Например, вор должен заплатить за украденную овцу в четыре раза больше, чем ее стоимость. Есть обязанность жениться на изнасилованной девушке без права развода. Наряду с жестким наказанием присутствовали и воспитательные меры, однако, по сути дела, это являлось именно наказанием, остановкой греха и преступления, но не перевоспитанием преступника.

Карма в переводе с санскрита означает деятельность (поступки, содеянное), а закон кармы гласит: «что посеешь, то и пожнешь» (см. Ничто не случайно), и таким образом мы получаем судьбу – возвращение содеянного, то есть переживание последствий своей деятельности. Всё, что мы когда-либо сделали другим, нам предстоит получить назад и пережить на собственном опыте. Содеянное в прошлых жизнях не аннулируется, и тоже к нам возвращается – как хорошее, так и плохое.

Так как мы живем в материальном мире, обладающем инерционностью, то зачастую содеянное возвращается не сразу – оно может накапливаться годами, десятилетиями и даже жизнями, и вдруг «накрыть» в самый неподходящий момент, когда, казалось бы, «всё было так прекрасно». Простой пример – какой-нибудь бизнесмен, потрясающе успешно заколачивающий огромные деньги криминальной деятельностью, при этом у него всё замечательно в жизни, крепкое здоровье, хорошая жена и дети, полное материальное благополучие, много друзей и т.д. А потом, в один не столь прекрасный день он подвергается множественным переломам с соответствующими последствиями на всю жизнь.

«Накрыло кармой» называется. Вернемся немного назад и узнаем, что в прошлой жизни он был очень хорошим человеком, и в старости покинул тело с прочным запасом хорошей кармы, которая по закону кармы должна ему вернуться. Она вернулась в этой жизни, и всё шло хорошо – до тех пор, пока он не начал жадничать и заниматься обманом. Тогда запас хорошей кармы начал исчерпываться, со временем исчерпался, затем появился груз негативной кармы, и в какой-то критический момент произошло воздаяние.

Это очень упрощенный пример – для наглядности, и здесь важно понять саму суть: закон кармы всегда в силе, но ум человека не всегда может отследить причинно-следственные связи и понять, какие действия какие вызывают последствия, так как они растянуты во времени и перемешаны друг с другом. Отсутствие памяти о прошлых жизнях, возможно, усугубляет ситуацию, зато благоприятствует продолжению существования Иллюзий жизнии, соответственно, способствует продолжению бесконечныхИгр сознания.

Другой пример – когда человек ведет «правильный» образ жизни, постоянно работает над собой, видит внутренние изменения в лучшую сторону, но на внешнем плане «кроет и кроет». Это карма, возможно из этой жизни, возможно из прошлых. Придет время, когда она исчерпается.

Таким образом, судьба – это то, что закономерно возвращается к нам в каждый конкретный момент времени, заставляя нас переживать это, чем бы оно ни было. Судьба и карма – это, фактически, одно и то же, две стороны одного явления: какая карма, такая и судьба.

Образно судьбу можно изобразить в виде рельс, по которым движется поезд (человек как таковой) из прошлого через настоящее в будущее. Поезд может проехать только по рельсам, без вариантов. Направление движения, происходящего в момент сейчас, задано прошлыми поступками, а как изменится направление в будущем – корректируется нынешними поступками. Ближайшее будущее человек может в какой-то степени предугадать по нынешнему вектору, однако следует учитывать, что будущее постоянно создается и/или изменяется мыслями, словами и действиями в каждый момент сейчас. Постоянно идет отработка старой кармы и накопление новой.

Поэтому на вопрос «можно ли изменить судьбу?» ответ однозначен – да. Судьба изменяется в каждый момент времени, с каждой новой мыслью, словом и действием.

Такова концепция судьбы и кармы. Нет необходимости верить в эту концепцию, как в высшую истину; используйте ее как инструмент для духовного развития. По мере духовного роста человек берет все больше ответственности за свое состояние (меньше обвиняет других), что способствует работе над собой (а не над другими) и ускоряет духовный прогресс.

Соблюдение режима дня и правильное питание.

Физические упражнения, позволяющие поддерживать тело в оптимальном состоянии.

Духовная практика.

Духовная практика может включать в себя множество аспектов и использование самых разных инструментов работы над собой – молитвы, медитации, аффирмации, техники, и т.д. (см. другие статьи сайта). Изучение мудрости священных писаний, попытки изменить свое мышление или поведение непосредственно в жизни, общение с другими практикующими, мудрецами, учителями, мастерами – всё это относится к духовной практике. Сюда же относятся различные виды терапий: арома-, цвето-, звуко-, водо-терапия и т.д., потому что все они так или иначе влияют на умственное, физическое и эмоциональное состояние. Конечно же, важнейшей частью духовной практики является самоисследование и самопознание. Духовная практика подразумевает целенаправленное движение и закрепление в гуне благости.

Особый акцент нужно сделать на избавление от накопленного негатива и сформировавшихся неправильных убеждений (работа с убеждениями), иллюзий жизни, которые портят нашу жизнь самым непосредственным образом, прокладывая рельсы судьбы в направлении деградации духовного существа. Неправильные убеждения вместе с накопленным негативом делают из человека марионетку, заставляя страдать и продолжать катиться по наклонной.

Проработка дуальностей – это один из самых быстрых способов разрешить острую психологическую проблему, разрядив негатив и ослабив убеждения, которые привели к возникшей проблеме. Нужно менять отношение к людям и жизни вообще, и самый простой (но довольно эффективный) способ – Формула Счастья. Еще один простой способ – Техника Благодарения.

На первом-четвертом уровнях данного пути к просветлению вы расчищаете негатив и неправильные убеждения с помощью различных техник и упражнений, а на пятом, когда уже ничто не мешает, вплотную занимаетесь самоисследованием и самопознанием, что в конечном итоге приводит к просветлению.

Карма, судьба и просветление

Есть ли какая-то связь между кармой, судьбой и просветлением?

Следует понять, что карма и судьба имеют отношение к материальному миру, в то время как наша истинная природа нематериальна и на самом деле не зависит от материи. Поэтому, можно сказать, что просветление может произойти в любой момент, независимо от того, в какой кармической ситуации находится организм. С точки зрения вероятности, то вероятнее, конечно, что просветление произойдет ближе к гуне благости, чем, например, к гуне невежества. Поэтому, естественно, есть смысл избавляться от влияния гуны невежества и страсти, чтобы максимально приблизиться к гуне благости и дать просветлению шанс произойти.

Просветление – это внезапное полное осознание своей истинной природы, разотождествление и исчезновение других иллюзий жизни (они теряют свою власть и силу).

После просветления организм продолжает жить в соответствии со своей кармой (генетической и психологической обусловленностью человека), и на внешнем плане не обязательно будут какие-то значительные изменения. Все важные изменения произошли внутри, внутри всё меняется настолько, что внешнее теряет прежнее значение.

Карма и судьба остается, но теперь это воспринимается как «карма этого организма», а не как «моя карма», потому что то «я», которое считало карму своей, исчезло. Карма принадлежит материальному проявлению сознания – телу-уму, а не сознанию, которое воспринимает это тело-ум. Попробуйте почувствовать разницу. Для иллюстрации приведу пример. Вы сидите в удобном кресле и смотрите захватывающий фильм в стерео-очках (они создают эффект трехмерности и присутствия в картине) и с окружающим стереозвуком. Фильм настолько захватывающий, а специальные эффекты делают происходящее настолько реалистичным, что вы в какой-то момент полностью погружаетесь в фильм и чувствуете себя непосредственным участником событий. Возникает полная иллюзия участия в происходящем, переживание событий, как будто это происходит с вами (отождествленность и другие Иллюзии Жизни). Но вот вы в какой-то момент вдруг полностью осознаёте, что на самом деле не являетесь участником фильма, а сидите себе в кресле и просто смотрите. Нет участия в фильме, нет вашей роли в нем, есть только смотрение, наблюдение, осознавание.

Примерно то же самое с просветлением. Приходит понимание, что карма и судьба принадлежит герою фильма (телу-уму), а не смотрящему фильм (чистому сознанию). И это понимание меняет всё. Внешне – фильм продолжается, внутренне – есть понимание своей истинной природы. Внешне – есть действующее согласно своей судьбе и карме тело-ум, внутренне – есть нематериальное осознающее сознание. Внешне есть деятельность, эмоции, самые различные события и реакции тела-ума на них, но внутри – глубокий покой и понимание, которое часто называют внутренним счастьем (не зависящим от внешних обстоятельств).

Работа с кармой и судьбой

Работа над собой – это, фактически, работа с кармой с целью изменения своей судьбы. Для этого человек берет ответственность за свое состояние и начинает изучать и применять различные методы. Без взятия ответственности за свое состояние работа над собой начаться не может, и, соответственно, положение дел не улучшится – это не происходит само по себе.

По мере избавления от накопленного умственного хлама и негативных эмоций, устраняется негативная запрограммированность будущего, то есть, судьба меняется в лучшую сторону. Кто знает, в каком состоянии вы были бы сейчас, если бы однажды вы не начали работать над собой? Или, если вы еще не начали работу, кто знает, каким будет ваше будущее, если вы не начнете сейчас.

Иногда можно слышать жалобы типа «вот я практикую то-то и то-то уже столько-то времени, а особых изменений нет, особенно в материальном плане», и здесь нужно понять две вещи:

1. Вы ведь не знаете, какие запрограммированные события вам уже удалось аннулировать с помощью практики. Конечно, если бы вы знали это, энтузиазма было бы побольше, но что поделаешь.
2. Материальный план существования меняется очень медленно. Внутреннее состояние меняется гораздо быстрее, потому что внутренний мир состоит из более тонкой материи, чем внешний мир. Грубой материи нужно больше времени, чтобы измениться. Поэтому в духовной практике акцент ставится на изменение внутреннего состояния, а внешние факторы меняются как результат работы над собой.

Работая над собой, вы так или иначе затрагиваете убеждения относительно себя и мира в целом, расчищаете путаницу ума и накопленный негатив (плохую карму), и рано или поздно вплотную приближаетесь к самому главному вопросу: «Кто я на самом деле?». С этого момента начинается самоисследование и самопознание, что приводит к исчезновению иллюзий и обретению свободы, познанию своей истинной природы. И оказывается, что весь ваш духовный путь (каким бы трудным и долгим он ни был) стоил того, чтобы его пройти, потому что без этого самопознание произойти не могло.

пятница, 22 декабря 2017 г.

Основные свидетельства земных перемен можно заметить в энергетическом очищении и исцелении отдельных людей. Эти процессы проявляются главным образом в кармическом исцелении, о котором многие из нас могут и не догадываться.

Стрессы и возросшие трудности последних лет, а также повысившаяся интенсивность жизни каждого человека явно отражают развитие этого процесса. Все, что не было исцелено в индивидуальной карме людей за условно-предшествующие* жизни, проявляется сейчас с постоянно возрастающей частотой. Исцеление Земли – истинная цель земных перемен – означает исцеление людей: как всего человечества, так и каждого отдельного человека.

Никакое коллективное исцеление невозможно без индивидуального исцеления каждого члена группы.

Земля не может быть исцелена, пока не исцелится каждый ее житель. Земные перемены направлены на исцеление и освобождение кармы планеты. Земные перемены становятся возможными и проявляются как на зримом, так и на незримом уровнях лишь благодаря кармическому исцелению и освобождению людей. Окончание этого процесса ознаменует собой новый век мира и благополучия для каждого человека, каждой страны и всей Земли.

Карма в период земных перемен – это необходимость для каждого человека проработать неразрешенные проблемы и отрицательные поступки всех своих земных воплощений. Каждая душа проходит через семь условных циклов: душа младенческая, детская, молодая, зрелая, старая, трансцендентальная и бесконечная.

Наша цель на Земле – "чистка души", или внутреннее перерождение человека в более духовное существо. Каждый человек выбирает следующее воплощение в соответствии с тем, чему научился в условном прошлом*. Если не научился ничему, новое воплощение окажется таким же, как прежнее. Человеку приходится преодолевать те же преграды, только уже со свинцовыми гирями на ногах. И это ради духовного пробуждения!

Мы перевоплощаемся не в наказание за какие-то грехи, а для того, чтобы пройти путь кармического очищения и исцеления своей души.

Поэтому карма – механизм соединения всех жизней человека и выбора пути обучения для каждой души. Карма не наказание. Она всего лишь энергия переживаний, от которой необходимо избавиться. Опыт страдания несет в себе урок того, что подобное не должно повториться.

Карма – процесс обучения и духовного роста, в котором люди узнают о последствиях собственных поступков. Узнав последствия, человек учится действовать таким образом, что его поступки приносят радость не только ему самому, но и другим людям. Когда каждый из нас пройдет эти уроки, на Земле исчезнет нужда в страданиях и карме. И больше не останется препятствий для Великого Перехода в высшее измерение.

Каждой душе в любом из земных воплощений предоставляется несколько дорог на выбор. И по какой душа пойдет – зависит только от нее. В этом также проявляется свобода воли, которой Творец наделил каждого из нас. И в первую очередь это касается кармы, поскольку она формирует образ нашего настоящего и будущего.

Кармическое состояние человека отражено в его ауре. Именно этим во многом определяется эмоционально-психическое состояние любого из нас. Карма – показатель развития сознания, его стремления к духовному свету. Когда наши сосуды темной и светлой кармы приходят в равновесие, наша аура излучает свет чистого сознания, мы становимся воплощением силы духа. И тогда нам по плечу любые свершения!

Итак, что необходимо знать каждому из нас, дабы наконец-то исцелить свою карму? Нужно очень ясно понимать, что любая карма – это непрерывная цепь причин и следствий. Каждое действие во Вселенной – результат предшествующей причины и одновременно причина последующего действия.

Для каждого человека его карма – всего лишь совокупность его деяний в условно-прошлых жизнях и нынешнем воплощении, формирующая в итоге его кармическое тело. Каждый день, каждый час, каждое мгновение мы творим свою карму – облегчаем или усугубляем ее.

Все, что мы представляем собой в настоящем, и то, какими станем в будущем – все это последствия и совокупность наших земных воплощений.

Поэтому мы должны быть очень внимательны к себе и ответственны в своих ежедневных поступках.

Все изменения – как положительные, так и негативные – осуществляет сам человек.

Мы создаем свой опыт на всех уровнях реальности – от физической и духовной до тонкоматериальной. Жертв не существует. Если мы создаем для себя трудную ситуацию, то делаем это для того, чтобы на собственном опыте пройти те или иные уроки. Преодолеть духовную несвободу можно лишь после того, как душа вберет в себя весь горький опыт познания и преобразует его в соответствии с личными идеалами духовности и красоты, которые живы в душе каждого человека.

Препятствия должны существовать, иначе остановится развитие. Преодолевая их, не теряя внутреннего равновесия, человек не только очищает душу и утверждается в силе духа, но и исцеляет свою карму.

Каждое столкновение с трудностями обращает внимание человека сознательного на процессы, которые эту ситуацию определили. И, раз за разом, мы находим в сложившейся ситуации что-то новое. И это позволяет нам изменить взгляд на проблему, осознать ее на другом, более глубоком уровне. Одну и ту же ситуацию человек решает no-разному либо вырастая над собой, либо топчась на месте. Каждая ошибка – это шаг вперед. Если мы, конечно, ее осознали. Именно в этом заключаются развитие разума и расширение сознания.

Но есть такие моменты, когда испытания кажутся непосильными. Если человек выдержит их с честью, дальше для него начнется коренной перелом сознания. В результате человек вступает в ту фазу духовного развития, когда мысль становится материальной, а слово – реченным. И начинается становление новой, духовной реальности.

Безусловно, жизнь не обязательно должна приносить только боль и разочарование.

Проверьте свои чувства и убеждения, и если они вас больше не устраивают, не продуктивны, не улучшают вашу реальность – смело откажитесь от них. И увидите, как сразу сдвинетесь с мертвой точки. Все начнете перестраиваться и меняться, что будет способствовать вашему духовному росту.

Свобода воли распространяется на выбор действий в той или иной жизненной ситуации. Но те жизненные условия, в которых мы оказались – на самом деле, лишь условия для исцеления кармы. Например, когда мы выбирали себе родителей, то именно в этом гнезде были наилучшие возможности для учебы и роста.

Родители – наши стражи в физическом мире. Они придают структуру нашим убеждениям и мышлению. Мысленно простите родителей за их поведение по отношению к вам и за их ошибки. Простите их за то, что они не всегда знали, чему и как вас учить. И поблагодарите их за заботу. Ведь именно благодаря им вы получили тот неоценимый опыт, на котором сформировалась и проявила себя ваша индивидуальная духовная сущность.

Будущее действительно существует, но, согласно все тому же высшему закону свободной воли, оно имеет множество вариантов. Увидеть целиком какой-либо из них невозможно, просчитать заранее – тоже. А вот каким он будет, зависит от того, каким путем вы придете к этому моменту в будущем.

Каждый из нас своим ежедневным поведением готовит себе испытания на будущее. В любой ситуации нам всегда предоставляется возможность сделать правильный выбор. Каждому из нас недаром даны определенные способности, таланты, склонности, черты характера, желания и стремления. Они направляют нас, помогают расставить приоритеты и выбрать правильную дорогу, ведущую к самореализации и... исправлению личной кармы.

Человек может обогнать свою карму безудержным стремлением к развитию, добру и свету, и она его не настигнет. А остановившись в своем развитии, человек получает "ливень" кармы. В этом суть еще одного высшего космического закона: "Что посеешь, то и пожнешь".

Даже бездействуя, но находясь в кругу людей, духовно совершенствующихся, человек очищается, обретает благо. А когда он сам совершенствуется, развивает свое сознание и духовные силы, то не только отрабатывает свою личную карму, но и облегчает последствия негативной кармы своих близких и даже окружающих его людей.

Чистота мыслей ведет к чистоте поступков, спокойствие мыслей – к уравновешенности поступков, а внутреннее равновесие – к гармонии и счастью.

Духовное равновесие заключается в способности человека жить, не впадая в крайности, сохранять спокойствие в любой ситуации, проявлять доброту и терпимость к другим людям, строгость к себе, оставаться независимой личностью, не зависящей от массовых взглядов и шаблонов поведения.

Кармическое сознание человека переживает в своем развитии четыре этапа изменений. Сначала человек отказывается от склонностей животного разума и начинает стремиться к развитию высшего, духовного разума. Так в его жизни начинается новый этап, и приходят первые перемены. И они не всегда приятны, поскольку стартует процесс исцеления негативной кармы, а это нелегко и довольно болезненно. Формируется новая - гармоничная, чистая энергия и она еще не всегда может противостоять наплыву негативной информации извне и испытаниям, связанным с отработкой кармы.

И если человек не пасует перед трудностями, он переходит на новый, более гармоничный этап развития сознания. Невозможно проникнуть в высшее поле света и трансформировать себя так, чтобы можно было избежать кармической работы. Нам придется пройти через изменения, не всегда приятные, прежде чем мы сможем проникнуть в самые высшие слои бытия.

Третий, а особенно четвертый этапы развития означают полную переработку негативной кармы и кармическое исцеление.

Мы должны научиться честности, состраданию и любви к себе и другим. Каждое перевоплощение требует от вас развития высшей духовной сущности, служения людям и планете. И по мере развития души эти требования возрастают с каждым новым воплощением.

Эволюция души – курс обучения, а жизнь – университет.

Каждая новая жизнь – это новый семестр. Когда школа окончена, душам предлагают вернуться на Землю и помочь другим найти верный жизненный путь. Чтобы достичь этого состояния, карма должна быть полностью очищена и исцелена, все в жизни должно быть познано и пережито. И душа должна дорасти до понимания, что все в мире едино.

Исцеление кармы планеты, страны, человечества зависит от очищения нашей личной, индивидуальной кармы.

*Понятие "прошлая жизнь" - условно, ибо время линейно лишь в нашем, земном понимании.

Основы ведического знания начинается с понимания того, что душа отлична от тела. Практически все школы ведического знания согласны с фразой «ахам брахмасми» — «я душа, отличная от этого тела». Душа в Ведах называется дживой или дживатмой. Её ещё называют «живым существом», подчеркивая тем самым то, что по Ведам душа человека ничем не отличается от души животного, растения или полубога. Надо понимать, что без понимания отличия тела и души, или поля деятельности (кшетра), и знающего поле деятельности (кшетра-гйа), хотя бы теоретически нельзя правильно воспринять ведическое знание. Основные качества души — это вечность (сат), знание (чит) и блаженство (ананда). Вечность означает, что душа никогда не родилась и никогда не умрет. В «Бхагавад-гите» (2.12) Кришна говорит: «Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари; и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил свое существование».

Знание означает не полное знание обо всем, а знание своей духовной сущности или полное сознание. Ананда означает, что в изначальном состоянии душа исполнена блаженства. В отличие от души тело бренно — оно рождается, растет, существует некоторое время, производит побочные продукты, увядает и умирает. Тело исполнено невежества, т.е. душа при соприкосновении с материальной природой покрывается невежеством: она забывает свое изначальное положение. И тело является для души источником страданий. В Ведах тело называют еще несуществующим. «Те, кто видят истину, заключили, что несуществующее (материальное тело) — преходяще, а вечное (душа) — не претерпевает изменений. Они пришли к этому выводу, изучив природу того и другого». (БГ.2.16). «Несуществующее» означает, что тело не существует какое-либо продолжительное время. Тело изменяется через очень короткое время: рождаются новые клетки, старые клетки умирают; и через несколько лет тело полностью обновляется. Кришна говорит: «Точно так же, как душа переселяется из детского тела в юношеское и из него в старческое, так и при смерти она переходит в другое тело. Эти изменения не беспокоят того, кто осознал свою духовную природу» (БГ.2.13). Материальное тело состоит из восьми элементов: земли, воды, огня, воздуха, эфира, ума, разума и ложного эго (БГ.7.4). При этом первые пять элементов составляют грубое тело, а остальные три — ум разум и ложное эго — составляют тонкое тело живого существа.

В момент смерти, по Ведам, душа, облаченная в тонкое тело, покидает грубое тело. Затем, через некоторое время, душа, все еще находясь в тонком теле, вместе с семенем отца входит в лоно матери и формирует там свое будущее тело. Какое тело будет в следующей жизни зависит от состояния тонкого тела в момент смерти, главным образом ума. Кришна говорит: «О каком бы состоянии бытия ни помнил человек, оставляя свое тело, этого состояния он и достигнет непременно» (БГ.8.6). Так Веды описывают процесс перевоплощения или реинкарнации. Каким будет следующее тело, зависит от деятельности живого существа в последнем теле или кармы. Таким образом можно считать, что настоящая жизнь — это подготовка к следующей, а момент смерти — это экзамен для души.

В Ведах также описывается эволюция живого существа. Говорится, что в низших формах жизни, т.е. в телах микробов, растений, насекомых, животных и др., души эволюционируют от низших форм к высшим. Такая эволюция происходит до тех пор, пока живое существо не получит тело в человеческих формах жизни. Здесь живое существо обладает достаточно развитым сознанием и максимальной свободой воли, поэтому последующая эволюция души зависит в большей степени от самого себя. Живое существо в человеческом теле способно сознательно выбирать свое следующее тело; в том числе, выбрав духовное тело, оно может перейти в духовный мир, в свое изначальное состояние.

«Веданта-сутра» начинается с афоризма: «Атхато брахма-джиджнаса…» — «теперь, когда вы получили человеческое тело, пришло время вопрошать об Абсолютной Истине». Тем самым, предназначение человеческой жизни состоит в том, чтобы вернуться в свое изначальное состояние и навсегда избавиться от страданий, связанных с рождением, болезнями, старостью и смертью. Душа причисляется к высшей энергии Кришны (БГ.7.5), и она отлична от восьми материальных элементов. В Ведах приводится размер души («Шветашватара Упанишад», 5.9): «Балагра-шата-бхагасйа шатадха калпитасйа ча бхаго дживах са вигйеях са чанатантйайа калпате» — «Если разделить кончик волоса на сто частей, а затем каждую из них снова разделить на сто частей, то каждая такая часть будет иметь размер души (дживы)». Также Веды говорят, что душу нельзя увидеть или измерить материальными приборами, т.к. она очень маленькая и, главное, полностью духовна. Духовная душа и материальное тело связаны посредством сознания.

четверг, 21 декабря 2017 г.

Нигде человек не является так ясно и непреложно создателем своей судьбы, как в области умственной. В силу большой подвижности и тонкости умственных вибраций, мыслитель сознательно творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с такой же точностью и уверенностью, как архитектор, воздвигающий здание по начертанному им плану.

Каждая новая мысль прибавляет новую черту к возводимой постройке, ни одна из них не пропадает даром. Группы однородных мыслей, повторяющиеся на протяжении нескольких жизней, определяют строй каждого характера, и так называемые врожденные мысли и способности не что иное, как результаты умственной работы прошлого.

Желающий проверить силу мысли над характером, может в любое время испробовать эту силу на себе. Избрать самую слабую свою сторону, например, нетерпение (если человек обладает этим свойством), следует взять предметом ежедневных размышлений противоположное свойство - терпение и начать изучать это свойство со всех сторон, воображая себя поочередно в самых разнообразных положениях, которые могут вызвать взрывы нетерпения, и затем мысленно заставлять себя сохранять полное самообладание и терпение.

Эту работу мысли нужно продолжать ежедневно без перерыва (непостоянные, перемежающиеся усилия не помогают) в течение некоторого времени; вскоре человек заметит, что мысль о терпении начинает проявляться в его сознании и помимо минут, определенных для упомянутой работы мысли. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же работу день за днем, месяц за месяцем, придет минута, когда человек убедится, что терпение вошло как составная часть в его характер. То же самое относится и ко всем свойствам человека; постоянно думая о противоположном положительном свойстве, человек может заменить им отрицательное свойство своего характера. Если работа мысли будет достаточно серьезна и упорна, успех неизбежен, а характер - не нужно забывать этого - есть важнейшее условие человеческого счастья на земле. Отзывчивый, благородный и сильный характер есть залог великого будущего для обладателя его.

Итак, зная это свойство мысли, человек путем сознательной внутренней работы может постепенно построить свой характер таким, каким желает его иметь. Смерть не прерывает этой работы, наоборот, освобожденный от оков физического тела, человек легче и полнее претворяет весь принесенный из земной жизни запас опыта. По возвращении своем на землю он принесет с собой все ранее приобретенные мысли, которые в загробной жизни переработались в наклонности и способности; соответственно последним построятся и новые проводники внутренней жизни: мозг и нервная система. Вот почему сказано: "Человек - создание размышления; над чем он размышляет в этой жизни, тем он и становится в следующей"

Таким образом сохраняется бессмертное содержание человеческой души и мы напрасно оплакиваем угасшие цивилизации и безвременно погибшие гении. Ничто не погибает, и работа души, не утрачивая ничего из приобретенного опыта, возобновляется как раз с той самой грани, которой достигла в предыдущем воплощении.

Стремления, созданные в одном воплощении, преобразуются в новом воплощении в способности, повторявшиеся мысли - в наклонности, волевые импульсы - в деятельность, всевозможные испытания - в мудрость, а страдания души - в ее совесть. Разнообразные хорошие возможности, представлявшиеся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, всплывут сызнова, но уже в иной форме, как неопределенное влечение, как смутная тоска, которая не получит удовлетворения по двум причинам: силы, которые в прошлом вызывались тщетно к проявлению (кармическим требованием), вследствие бездействия недоразвились, и случай, т.е. условия, раз уже подобранные Кармой, могут и не повториться. Распространенное убеждение, что среда создает наш умственный строй, происходит от неведения истинного течения нашей внутренней жизни.

Тот, кто привязан к колесу рождений и смертей, приобретает путем деятельности предмет, к которому его душа - как причина - привязана. Достигнув последнего последствия своей деятельности, которую он выполнял здесь, он является из того мира опять в этот мир вследствие своей деятельности. Так тот, кто желает переходить из одного мира в другой.

Доказательством служат люди, резко отличающиеся с раннего детства от своей среды: в них нет ничего общего с окружающими и если воля их сильна, они изменяют направление своей Кармы, переходя в иную, более сродную для них, среду. Попадают же они в неподходящую среду благодаря тому, что поступками своими и грехами связали себя тесно с людьми именно этой среды. Резкой иллюстрацией этой мысли служит судьба нашего Ломоносова, который родился в семье безграмотных рыбаков, и, тем не менее, усилиями сильной воли перенес свою жизнь в сродную для него среду передовых ученых своего века.

Если таких людей немного, то это доказывает не то, что среда создает наш ум, а то, что каждый человек устремляется в среду, подходящую для той ступени развития, которая им уже достигнута. Таков закон: мы сами строим свой ум; если постройка хороша - мы пользуемся всеми ее преимуществами, если дурна - мы сами испытываем всю ответственность за дурные ее свойства.

Но этого мало - последствия мысли отражаются не на одном творце ее. Нет ничего более ответственного, как мысль человеческая, ибо ни одна сила так легко не передается другим, как наши мысли. Зарождаясь водном уме, они - в силу быстроты и легкости своих вибраций, несравненно более быстрых, чем свет и электричество, - легко передаются окружающим. Мысль одного человека передается другому, мысль последнего - первому, завязываются нити, которые свяжут вместе людей к добру или злу, определят для нашего будущего родных, друзей или недругов.

Вот почему иные любят нас без всякой видимой причины, а иные ненавидят нас будто незаслуженно.Закон, исходящий отсюда, сводится к следующему: наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер, благодаря своему воздействию на других, они завязывают кармические нити, которыми люди будут связаны в последующем воплощении.

среда, 20 декабря 2017 г.

Карма не является наказанием - это обучающая система 4-го уровня (полярности) или незавершённый опыт, который желает дополучить изучающая плотный мир душа. Выше 4-го измерения кармы не существует. Здесь присутствует только личная ответственность за создаваемую собой энергию – это значит, что Вы не будете «отрабатывать» карму кого-то другого – только то, что сотворили сами. Изначально, воплощаясь в полярном мире плотной материи, душа стремится испытать все аспекты жизни в разделении, поочерёдно побывав: и агрессором, и наблюдателем, и созидателем, тщательно подбирая ещё до воплощения соответствующие своим задачам условия жизни, но зачастую случается так, что находясь в таком контрастном мире вязкой дуальности, земная личность с головой вовлекается в игру, напрочь забывая о своей божественной сути, и тогда, к запланированным задачам души могут прибавиться незапланированные, накопленные в результате деструктивной деятельности земного сознания, которые также впоследствии будут изучены душой в полном объёме. Для души, завершить кармический урок – значит получить соответствующий опыт – найти путь, как устранить возникший в результате данного акта саморазрушения энергетический дисбаланс, в то время, как для находящейся в «изоляции» личности опыт завершения кармы может казаться драмой. Способ завершения кармы не обязательно должен включать способ её сотворения, но так или иначе, этот опыт будет получен. Определённая карма, накопленная в течение текущего земного воплощения, может быть завершена в течение этой же жизни в том случае, если личность полностью осознала последствия своих действий и встала на созидательный путь, с совершением искренних, благих деяний, от Сердца.



Рассказать друзьям