कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच बाल्मोंट
मुझे मानवता से नफरत है
मैं झट से उससे दूर भाग जाता हूँ।
मेरी संयुक्त पितृभूमि -
मेरी रेगिस्तानी आत्मा.
मुझे लोगों की बहुत याद आती है,
मैं उनमें वही चीज़ देखता हूँ,
मैं मौका चाहता हूँ, बेवफाई,
आंदोलन और छंद से प्यार है.
ओह, मैं कितना प्यार करता हूँ, मुझे दुर्घटनाएँ पसंद हैं,
अचानक चुंबन
और सारा आनंद - मधुर चरम सीमा तक,
और एक छंद जिसमें धाराओं का गायन है.
कॉन्स्टेंटिन बाल्मोंट
संग्रह "ओनली लव" में, जो 1903 में प्रकाशित हुआ था, "शाप" नामक एक खंड है। इस चक्र का पुरालेख पर्सी बिशे शेली की कविता "प्रोमेथियस अनबाउंड" का एक वाक्यांश है: "प्यार जो नफरत में बदल जाता है।" यह उद्धरण इस खंड की कविताओं के मूड को पूरी तरह से व्यक्त करता है। उनकी परिणति "आई हेट ह्यूमैनिटी..." है, एक ऐसा कार्य जिसमें लेखक, एक गीतात्मक नायक के शब्दों में, मिथ्याचार की बात स्वीकार करता है।
यह क्रोधपूर्ण स्वीकारोक्ति पहली कविता नहीं है जहाँ लेखक नायक के मुँह में देशद्रोही भाषण देता है। वास्तव में, क्या कोई कवि लोगों से नफरत कर सकता है? जो लोग उत्सुकता से उनकी पंक्तियों का इंतजार करते हैं और एक बैठक की तलाश में हैं, जैसा कि कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच के काम के कई प्रशंसकों के साथ हुआ था। हालाँकि, कभी-कभी वे कवि में घृणा भी पैदा करते हैं।
यह ज्ञात है कि 20वीं सदी की शुरुआत में के.डी. बाल्मोंट को यात्रा पर जाने के लिए मजबूर किया गया था। वास्तव में, यह कवि के सरकार विरोधी विरोध के कारण निर्वासन था जो उन्होंने एक दिन पहले किया था। इसलिए, अपने ही देश में उन्हें अस्वीकार कर दिया गया। प्रवास के दौरान कवि को जिस भीड़ से मुलाकात हुई, उसकी निर्दयता और मूर्खता से निराशा के कारण कड़वाहट और अपमान की भावना हावी हो गई।
मेरी संयुक्त पितृभूमि -
मेरी रेगिस्तानी आत्मा.
इस प्रकार कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच अब अपनी मातृभूमि के साथ अपने संबंधों की विशेषता बताते हैं।
जाहिर है, यही कारण है कि इस चक्र का नायक प्रोमेथियस है। हालाँकि, बाल्मोंट के नायक की छवि प्राचीन ग्रीक मिथकों के चरित्र से बहुत अलग है। बाल्मोंट में वह अपनी रचना से निराश एक रचनाकार है, जो उससे विमुख हो चुका है। नायक को मानव समाज पूर्वानुमानित और नीरस लगता है:
मुझे लोगों की बेहद याद आती है,
मुझे उनमें भी यही बात नजर आती है.
नायक और साथ ही कविता के लेखक को क्या आकर्षित और प्रसन्न करता है? उत्तर सरल है - कवि को कविता से प्यार है, और अब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह किसके लिए है। दुर्घटनाएँ, आश्चर्य, आत्मा की अचानक गति - यही अब महत्वपूर्ण है।
यह कहा जाना चाहिए कि यह पहली बार नहीं है कि के.डी. बाल्मोंट के कार्यों में मानव की हर चीज़ के आत्म-संतुष्ट त्याग का यह रूप सुना गया है। "ओनली लव" पुस्तक से "फायरबर्ड", "इनफ", "मैं इतना भरा हुआ क्यों हूं?" जैसे कार्यों में। मैं इतना ऊब क्यों रहा हूँ? और अन्य लोगों ने पहले ही आम लोगों पर अपनी भिन्नता और श्रेष्ठता की घोषणा कर दी थी। तो उन्हें संग्रह में ऐसे शीर्षक के साथ क्यों शामिल किया गया है जो स्वार्थी भावनाओं से मेल नहीं खाता? ऐसा लगता है कि, कवि के अनुसार, ऐसे क्रूर शब्द और विचार भी एक महत्वपूर्ण उपकरण हैं और पाठकों में अच्छे गुण जगा सकते हैं।
"मुझे मानवता से नफरत है..." कॉन्स्टेंटिन बालमोंट
मुझे मानवता से नफरत है
मैं झट से उससे दूर भाग जाता हूँ।
मेरी संयुक्त पितृभूमि -
मेरी रेगिस्तानी आत्मा.
मुझे लोगों की बहुत याद आती है,
मैं उनमें वही चीज़ देखता हूँ,
मैं मौका चाहता हूँ, बेवफाई,
आंदोलन और छंद से प्यार है.
ओह, मैं कितना प्यार करता हूँ, मुझे दुर्घटनाएँ पसंद हैं,
अचानक चुंबन
और सारा आनंद - मधुर चरम सीमा तक,
और एक छंद जिसमें धाराओं का गायन है.
बाल्मोंट की कविता "आई हेट ह्यूमैनिटी..." का विश्लेषण
संग्रह "ओनली लव" में, जो 1903 में प्रकाशित हुआ था, "शाप" नामक एक खंड है। इस चक्र का पुरालेख पर्सी बिशे शेली की कविता "प्रोमेथियस अनबाउंड" का एक वाक्यांश है: "प्यार जो नफरत में बदल जाता है।" यह उद्धरण इस खंड की कविताओं के मूड को पूरी तरह से व्यक्त करता है। उनकी परिणति "आई हेट ह्यूमैनिटी..." है, एक ऐसा काम जिसमें लेखक, एक गीतात्मक नायक के शब्दों में, मिथ्याचार की बात कबूल करता है।
यह क्रोधपूर्ण स्वीकारोक्ति पहली कविता नहीं है जहाँ लेखक नायक के मुँह में देशद्रोही भाषण देता है। दरअसल, क्या कोई कवि लोगों से नफरत कर सकता है? जो लोग उत्सुकता से उनकी पंक्तियों का इंतजार करते हैं और एक बैठक की तलाश में हैं, जैसा कि कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच के काम के कई प्रशंसकों के साथ हुआ था। हालाँकि, कभी-कभी वे कवि में घृणा भी पैदा करते हैं।
यह ज्ञात है कि 20वीं शताब्दी की शुरुआत में के.डी. बाल्मोंट को यात्रा पर जाने के लिए मजबूर किया गया था। वास्तव में, यह कवि के सरकार विरोधी विरोध के कारण निर्वासन था जो उन्होंने एक दिन पहले किया था। इसलिए, अपने ही देश में उन्हें अस्वीकार कर दिया गया। प्रवास के दौरान कवि से मिलने वाली भीड़ की निर्दयता और मूर्खता से निराशा के कारण कड़वाहट और अपमान की भावना व्याप्त थी।
मेरी संयुक्त पितृभूमि -
मेरी रेगिस्तानी आत्मा.
इस प्रकार कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच अब अपनी मातृभूमि के साथ अपने संबंधों की विशेषता बताते हैं।
जाहिर है, यही कारण है कि इस चक्र का नायक प्रोमेथियस है। हालाँकि, बाल्मोंट के नायक की छवि प्राचीन ग्रीक मिथकों के चरित्र से बहुत अलग है। बाल्मोंट में वह अपनी रचना से निराश एक रचनाकार है, जो उससे विमुख हो चुका है। नायक को मानव समाज पूर्वानुमानित और नीरस लगता है:
मुझे लोगों की बेहद याद आती है,
मुझे उनमें भी यही बात नजर आती है.
नायक और साथ ही कविता के लेखक को क्या आकर्षित और प्रसन्न करता है? उत्तर सरल है - कवि को कविता से प्यार है, और अब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह किसके लिए है। दुर्घटनाएँ, आश्चर्य, आत्मा की अचानक गति - यही अब महत्वपूर्ण है।
यह कहा जाना चाहिए कि यह पहली बार नहीं है कि के.डी. बाल्मोंट के कार्यों में मानव की हर चीज़ के आत्म-संतुष्ट त्याग का यह रूप सुना गया है। "ओनली लव" पुस्तक के ऐसे कार्यों में जैसे "", "", "मैं इतना भरा हुआ क्यों हूँ?" मैं इतना ऊब क्यों रहा हूँ? और अन्य लोगों ने पहले ही आम लोगों पर अपनी भिन्नता और श्रेष्ठता की घोषणा कर दी थी। तो उन्हें संग्रह में ऐसे शीर्षक के साथ क्यों शामिल किया गया है जो स्वार्थी भावनाओं से मेल नहीं खाता? ऐसा लगता है कि, कवि के अनुसार, ऐसे क्रूर शब्द और विचार भी एक महत्वपूर्ण उपकरण हैं और पाठकों में अच्छे गुण जगा सकते हैं।
