जिप्सी कुटुंबातील रशियन स्त्री. पारंपारिक जिप्सी समाजात पुरुषांची भूमिका

19 व्या - 20 व्या शतकातील भटक्या रशियन जिप्सी आणि कोटल्यारचे उदाहरण वापरणे.
मुख्य स्त्रोत: "जिप्सीचा इतिहास. एक नवीन रूप", "बॅरन्स ऑफ ताबेर सपोरोनी" हे पुस्तक, इंगा अँड्रॉनिकोवा यांच्या नोट्स, आणि त्याऐवजी मुख्यतः जिप्सी आजी :)

सुरुवातीला, जे टॅब्लॉइड्स वाचतात त्यांना माहित असलेली दोन तथ्ये आणि खरोखरतथ्य असणे.

1) साठी दररोज आहारपारंपारिक जिप्सी कुटुंबात, स्त्री प्रभारी असते.
2) tr.ts.s मध्ये पती. करण्याचा अधिकार आहेकाहीही न करणे.

स्त्री दिवसभर फिरते, आणि पुरुष झोपतो, धुम्रपान करतो आणि पोट खाजवतो आणि कधीकधी आपल्या बायकोवर अत्याचार करणाऱ्यांना तारे देतो आणि ही एक प्राचीन भटक्या प्रथा आहे.

आणि तिच्या नंतर, फक्त नश्वर, फक्त तेच असू शकतात ज्यांना भटक्या छावणीच्या जीवनाची वैशिष्ट्ये माहित नाहीत.

कोणत्याही मध्ये म्हणून पितृसत्ताक समाज, जिप्सींवर अवलंबून असलेल्या जबाबदाऱ्यांची स्पष्ट विभागणी होती वय श्रेणी, वैवाहिक स्थितीआणि लिंग. मुलांवर कोणतीही जबाबदारी नव्हती; त्यांच्या नंतर, अनलोडिंगच्या बाबतीत, 7-12 वर्षे वयोगटातील मुले आणि वृद्ध लोक आले, जे अजिबात निष्क्रिय दिसत नव्हते आणि विशेषतः कठोर परिश्रम करत नव्हते. आधीच अधिक कामकिशोरांना दिले. बहुतेक गृहपाठएका तरुण स्त्रीसाठी (स्त्रियांची स्थिती, पुरुषांप्रमाणे, वयावर अवलंबून नाही, परंतु वर अवलंबून आहे वैवाहिक स्थिती), नियमानुसार, धाकट्या सून आणि "शिकार" साठी अधिक मागण्या केल्या गेल्या. प्रौढ महिला, भविष्य सांगण्याच्या कलेमध्ये आधीच चांगले प्रशिक्षित (वाचा - क्लायंटची समस्या त्वरित ओळखण्याची आणि अचूक देण्याची क्षमता, चांगला सल्लाकिंवा सकारात्मक "वृत्ती"). आपण पुरुषाकडे जाण्यापूर्वी, वडिलोपार्जित स्त्रियांकडून एक लहान गीतात्मक विषयांतर.

कोटल्यार आणि रशियन जिप्सी या दोघांनी भविष्य सांगणे आणि भीक मागणे हे स्त्रियांच्या उत्पन्नाचे मुख्य स्त्रोत बनवले. अशा प्रकारे, "तुकडे" प्राप्त झाले, म्हणजे. साधे अन्न, जसे की ब्रेडचे तुकडे, भाज्या, तृणधान्ये, अंडी, दुग्धजन्य पदार्थ, तसेच दुसऱ्या हाताचे कपडे, जे अशा प्रकारे परिधान केले जातात, बदललेले, चिंध्या आणि चिंध्यासाठी वापरले जातात (चिंध्या चिंध्यांपेक्षा भिन्न आहेत कारण ते बाहेर वापरले जात होते. घरगुती आणि "डायपरसाठी", आणि कपड्यांचे उत्पादन आणि दुरुस्ती, बेड लिनन(!), टॉवेल आणि तंबूचे फॅब्रिक भाग). शहरात, त्यांनी मुख्यतः भविष्य सांगण्यासाठी पैसे दिले, सहसा "तांबे", म्हणजे. लहान बदल, पेनी, ज्याचा वापर छावणीत परत येताना दररोजच्या तरतुदी खरेदी करण्यासाठी केला जात असे, परंतु कोटलियार रशियन जिप्सींपेक्षा जास्त वेळा शहरांमध्ये आले. कधीकधी जिप्सींना देखील नाचण्यास सांगितले जाते, परंतु शहरातील गायक जिप्सींच्या विपरीत, साध्या भटक्यांसाठी असे उत्पन्न अपघाती, दुर्मिळ होते आणि त्याऐवजी बालिश मानले जात असे. मुले आणि पौगंडावस्थेतील मुलांमध्ये अधिक वेळा पडणे. गंभीर साठी कायम नोकरीहे जिप्सी मानले जात नव्हते (म्हणूनच कॉयर जिप्सींनी देखील गंभीर व्यवसाय करण्यासाठी घोडे बदलले); जरी जिप्सी समाजात नृत्य करण्याची क्षमता अनिवार्य होती, तरीही ती व्यावसायिक, म्हणून बोलणे, अभिमुखतेमुळे नव्हती. कलाकारांबद्दल अर्ध-मस्करी करणारी वृत्ती, जे लोक नियमितपणे काहीतरी "बालिश" करतात, ते आजही कायम आहेत. याव्यतिरिक्त, रशियन लोकांप्रमाणे, जिप्सी लोकांचा असा विश्वास आहे की "सर्जनशील बुद्धिमत्ता" किंवा फक्त "बोहेमियन" इतर जिप्सींपेक्षा अधिक विरघळलेली जीवनशैली जगतात. मताच्या वैधतेबद्दल मी काहीही बोलणार नाही.

बाहेर पडण्यापूर्वी आणि नंतर, स्त्री घरकामात व्यस्त होती: पाणी वाहून नेणे, अपरिहार्य चहा बनवणे (रशियन जिप्सींसाठी - समोवरमध्ये), मुलांना खायला घालणे, रात्रीचे जेवण तयार करणे (प्रौढ जिप्सी आणि किशोरवयीन मुले दिवसातून एकदा व्यावहारिकपणे खातात, संध्याकाळी. ), धुणे, शिवणे, झाडणे. थोडक्यात, जसे ते सोव्हिएत संदर्भ पुस्तकांमध्ये लिहितात, स्थिती अपमानित आहे, तुम्ही दिवसभर अडचणीत आहात आणि मला वैयक्तिकरित्या छावणीतील स्त्रीबद्दल वाईट वाटते. तथापि, मी असे म्हणू शकत नाही की रशियन शेतकरी स्त्रिया अडचणीत त्यांच्या मानेपर्यंत होत्या.

आणखी एक गीतात्मक विषयांतर: दररोज संध्याकाळी जेवणानंतर स्त्री विश्रांती घेते. सर्वांनी मिळून रात्रीचे जेवण तयार करणे (कॅम्प फार मोठे नसल्यास) एकत्र जेवायचे आणि नंतर एकत्र बसून शेकोटीभोवती झोपायचे, गप्पा मारणे, गाणे, खेळणे आणि नाचणे अशी प्रथा होती. सामान्य विश्रांती, तणावातून मुक्तता, त्याच स्त्रियांना सतत काळजीमुळे वेडे होऊ देत नाही. कदाचित म्हणूनच तरुण विवाहित जिप्सी त्यांच्या गावातील रशियन साथीदारांपेक्षा अधिक आनंदी होते. किंवा कदाचित ही जिप्सी आणि रशियन स्टिरिओटाइप आहे, मी कोणाला माहित आहे याची खात्री देऊ शकत नाही.

आता छावणीच्या साध्या आणि कठोर जीवनाकडे वळूया.

चहा आणि साखर (आणि त्यांना साखरेचा चहा खायला आवडतो) खेड्यातील जिप्सींना पैसे दिले जात नाहीत; शहरातील यशस्वी "नोकरी" नंतर, अर्थातच, एक साधी जिप्सी त्यांना खरेदी करू शकते, परंतु तरीही, सहसा स्त्रीच्या कमाईची आशा नसते. आणि त्यांनी दिवसातून किमान दोनदा चहा प्यायला: सकाळी आणि संध्याकाळी. याव्यतिरिक्त, संध्याकाळी पुरुषांना एक ग्लास वोडका पिण्यास आवडले. शिवाय, गावातील चांदण्यांना उच्च दर्जा मिळाला नाही; त्या. टॅव्हरमध्ये व्होडका विकत घेतला - पुन्हा पैसे. जिप्सींना ते कसे बनवायचे हे माहित नसतानाही त्या माणसाने बूट घातले होते, परंतु शेतकऱ्यांमध्ये - विशेषतः जंगली कल्पनाशक्ती असलेल्या लोकांसाठी - चांगले बूटआपण आपल्या आकारावर विजय मिळवू शकत नाही. हिवाळ्यात, रशियन जिप्सी खेड्यात थांबले, कारण ते थंड होते आणि आपण भविष्य सांगून त्यासाठी पैसे देऊ शकत नाही. नामस्मरण आणि लग्नासाठी भेटवस्तू आणण्याची प्रथा आहे - “तुकडे” आणि “तांबे” करणार नाहीत! मग, जर तुम्ही वराचे वडील असाल, तर तुम्ही साधारणपणे संपूर्ण लग्नासाठी पैसे द्याल आणि तेथे अन्न, वाइन, मांस आहेत - स्त्री इतकी खराब करणार नाही. चेस्ट्स, कार्पेट्स, फेदर बेड, ज्याशिवाय भटक्यांचे जीवन कठीण आहे, ते देखील खिडकीतून तुम्हाला दिले जाणार नाहीत. आणि, शेवटी, कुटुंबासाठी ही सन्मानाची बाब आहे की कुटुंबातील स्त्रिया कानातले आणि अंगठ्या घालतात, जे त्याच वेळी कुटुंबासाठी शुभेच्छा आणतात. इथेच स्टेजवर जिप्सी माणूस येतो.

*मी लगेच सांगेन - तो फक्त इथेच परफॉर्म करत नाही*

संक्षिप्त माहिती: एक माणूस आधीच विवाहित जिप्सी आहे पुरुष. वृद्ध लोक (ज्यांना त्यांच्या मुलापासून नातू आहे) देखील त्यांच्यापैकी एक म्हणून वर्गीकृत केले जाऊ शकते, परंतु हे उच्च सामाजिक स्तर आहे. एक सन्माननीय माणूस, म्हणून बोला.

कोटल्यारांनी हा प्रश्न सोप्या पद्धतीने सोडवला. नवशिक्या, बेहोश होऊ नका - त्यांच्याकडे पूर्णवेळ नोकरी होती. ते “टिन आणि सोल्डर” असे ओरडत शहरे आणि गावांमध्ये फिरत होते, तसेच कुंड, भांडी, किटली, हौदही बनवतात आणि घरासाठी उपयुक्त असलेली ही बकवास विकतात, वैयक्तिकरित्या अंगण आणि रस्त्यावर फिरत होते. उन्हाळ्यात ते तुलनेने उत्तरेकडील शहरांमध्ये पोहोचले, हिवाळ्यात ते दक्षिणेकडे अधिकाधिक भटकले रशियन साम्राज्य, कारण त्यांना रोमानियामध्ये खोली भाड्याने देण्याची सवय नव्हती, जिथे त्यांची मुळे वाढतात, रोमानियामध्ये राहण्याची प्रथा नव्हती. सततची कमतरता लक्षात घेऊन यूएसएसआरच्या अंतर्गत कोटल्यार व्यवसायाची चांगलीच भरभराट झाली असे म्हटले पाहिजे. विविध प्रकारचेसार्वजनिक नसलेल्या घरगुती वस्तू. शिवाय, जिप्सी आर्टल्सने सामूहिक शेतात आणि कारखान्यांसोबत काम करून, त्यांच्यासाठी करारानुसार, कचरा आणि स्वयंपाकघरातील डबे, कॅन्टीन ट्रे, सिलिंडर इ. साधा, पण आवश्यक कचरा. काही कारागीर, जर तुमचा कथांवर विश्वास असेल तर, गृहिणींच्या आनंदासाठी बरण्या गुंडाळण्यासाठी झाकण बनवण्यातही व्यवस्थापित केले (व्लाचच्या विपरीत, ज्यांनी प्रथम हे झाकण कुठेतरी मोठ्या प्रमाणात विकत घेतले आणि नंतर अत्यधिक किमतीत पुन्हा विकले).

रशियन जिप्सी, जसे आपल्याला माहित आहे, कायमस्वरूपी सार्वत्रिक हस्तकला नव्हती (आम्ही विविध प्रकारचे गायक, लष्करी कर्मचारी आणि कामगार विचारात घेत नाही; त्यांच्याबरोबर असे दिसते की, विशेष स्पष्टीकरणांशिवाय सर्व काही स्पष्ट आहे आणि त्याशिवाय, हे देखील होते. त्यावेळचा व्यवसाय विशेषतः व्यापक नव्हता).

तुम्ही विचारता, जिप्सी माणसांनी पैसे कसे कमवले? आणि तुम्ही तणावग्रस्त व्हाल आणि रशियन लोककथा लक्षात ठेवाल. नाही, मी अपहरणाबद्दल बोलत नाही. तर, आणि आनंदी विधवा, हे आधीच अश्लील आहे आणि सर्वसाधारणपणे "हुसर पैसे घेत नाहीत!" बरं? बरं बरं?!?! बरोबर! जिप्सी घोडे विकत होते !!! अगदी सरदारांना आणि राज्यासाठी (लष्करासाठी). आणि हे तंतोतंत रशियन जिप्सी होते.

आणि घोड्यांचा व्यापार करण्यासाठी, त्यांना ठेवणे आणि प्रजनन करणे आवश्यक आहे. चोरी करणे देखील मजेदार आहे, मी हे एका वेगळ्या पोस्टमध्ये प्रकट करेन, परंतु रशियन लोक, सर्वसाधारणपणे चांगले लोक, चोरीच्या घोड्यासाठी खरोखरच मारले गेले, कारण जर तुमच्याकडे घोडा नसेल तर तुम्ही मराल. भूक म्हणून जर जिप्सी, जे सतत रशियन लोकांच्या शेजारी राहतात, ते प्रामुख्याने घोडा चोरी करण्यात गुंतले असते आणि विशेषत: शेतकऱ्यांकडून, तर जिप्सी लोकांनी रुसमध्ये मूळ धरले नसते. त्यामुळे त्यांची आणखी फसवणूक झाली.

जरी कुटुंब खूप गरीब असले, किंवा माणूस आळशी होता, आणि घटस्फोटासाठी घोडे नव्हते, तरीही भटक्यांसाठी घोडे आवश्यक होते - सामान असलेली गाडी ओढण्यासाठी आणि कोणत्याही परिस्थितीत, कुटुंबाकडे घोडे होते. जिप्सी रीतिरिवाजांनी स्त्रीला घोड्यांकडे जाण्यास मनाई केली, म्हणून पुरुष देखील त्यांना स्वच्छ करतात, धुतात आणि चरतात (आणि रात्रीच्या वेळीही घोडे कसे चरतात हे पाहण्यासाठी चांगल्या मालकांनी उडी मारली). आणि त्यांच्यावर पुरुषांनी उपचार केले. जर तुम्हाला असे वाटत असेल की घोड्यांना क्वचितच उपचार करावे लागतात, तर तुम्हाला हे माहित नाही की उन्हाळ्यात मोठ्या माश्या त्यांना चावायला आवडतात, म्हणूनच त्वचेवर फोड दिसतात. या फोडांवर दररोज उपचार करावे लागतील (किंवा म्हणून असे मानले जाते की ते आवश्यक आहे), आणि साफ करणे - ते देखील दररोज. आणि घोड्यांची हार्नेस आणि वेळोवेळी कार्ट दुरुस्त करणे देखील आवश्यक होते, ज्याशिवाय तंबू हलविणे किंवा स्थापित करणे अशक्य होते. किशोरवयीन मुलांनी ब्रशवुड आणले, परंतु आग किंवा खांबासाठी मोठे “लग” पुरुषांनी चिरले आणि त्यांनी पोलवर प्रक्रिया करून त्यांना पॉलिश केले. पुरुषांनी तंबू लावला आणि तंबू दुमडला (आणि रशियन जिप्सींसाठी ते फक्त दोन काठ्या चिकटवलेले नाही, तर कार्टवर आधारित एक धूर्त आणि गुंतागुंतीची रचना आहे), आणि जर छावणीत विधवा किंवा किशोरवयीन अनाथ असतील तर, केवळ त्यांच्यासाठीच नाही. स्वत: साठी, पण त्यांच्यासाठी देखील. आणि, तसे, डुकरांना अनेकदा छावण्यांमध्ये ठेवले जात असे, परंतु त्यांची देखभाल देखील किशोरांसाठी होती - परंतु जेव्हा डुक्कर मारण्याची वेळ आली तेव्हा त्यांनी एका माणसाला बोलावले. तसे, मांसासाठी एखाद्या प्राण्याला मारताना, त्याचा छळ करणे हे एक मोठे पाप मानले जात असे, म्हणून त्यांनी सर्वकाही त्वरीत आणि काळजीपूर्वक करण्याचा प्रयत्न केला आणि सुट्टीसाठी विकत घेतलेल्या गायी - मला डुकरांबद्दल माहित नाही - मारण्यापूर्वी त्यांना बधिर केले गेले. .

वेळोवेळी जिप्सी माणसांनाही सरपण वाहून नांगरणी करून अतिरिक्त पैसे कमवावे लागले. तू इथे का मूर्च्छित आहेस? नांगरणी, मी म्हणतो. हे होते खरे कारण, जिप्सी मुख्यतः विधवांसह का स्थायिक झाले - जेणेकरून ते पैशाने पैसे देऊ शकत नाहीत. विधवांना पुरुषाचा हात नसतो - मी धान्याचे कोठार आणि भाकरी पेरण्याबद्दल बोलत नाही, परंतु आपल्याला नांगरणे आवश्यक आहे, खेड्यातील जीवन शेतीवर अवलंबून आहे. म्हणून वस्तुविनिमयाचा निष्कर्ष काढला गेला: एक जिप्सी कुटुंब एका विधवेकडे राहात होते आणि त्या बदल्यात, वसंत ऋतूमध्ये, शेतकरी महिलेला घोड्याचे खत मिळाले (भुरसू नका, हे खरे तर खत आहे, शेतीमध्ये त्याचे मूल्य आहे) आणि नांगरलेले शेत. आणि भाजीपाला बाग. उभे राहण्याच्या परंपरेतूनच रशियन जिप्सींनी टॉवेलची सवय लावली, बेड लिनन, समोवर आणि स्नान, तसेच मध्ये काही बाबतीतविणकाम आणि भरतकाम यासारखी कौशल्ये. आणि त्यांनी-तेथे-युरोपमध्ये विचारले - कसे शिकवायचे, कसे सवय लावायचे?! वैयक्तिक उदाहरणाद्वारे, मित्रांनो, वैयक्तिक उदाहरण, अध्यापनशास्त्र अधिक प्रभावी मार्गमाहित नाही

आणि कोटल्यारांनी माझ्यावर चप्पल फेकू नये, परंतु त्यांच्या पूर्वजांनी, स्थायी परंपरेच्या अभावामुळे, त्याच सवयी खूप नंतर अंगिकारल्या. त्यामुळे माझ्याकडून त्यांचा सामान्य आदर नाकारला जात नाही.

तसे, स्त्रिया आणि मुलांच्या कपड्यांचा विशेषतः कुटुंबाच्या प्रतिमेवर परिणाम झाला नाही. मुलांवरील चिंध्या हा जीवनाचा आदर्श मानला जात असे, कारण "सर्वकाही त्यांच्यावर जळत आहे" (जिप्सींना माहित आहे की आताही त्यांच्यावर सर्व काही जळत आहे याची पुष्टी करेल), आणि स्त्रियांचे कपडे वारंवार वापरल्यामुळे खूप लवकर खराब होतात (तरीही, दिवसभर रस्त्यावर आणि रस्त्यावर धुळीत) राखेने धुतले. त्याच वेळी, महिलांनी अजूनही त्यांचा ब्रँड टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न केला आणि उत्पादनादरम्यान त्यांनी नेहमी कपडे सजवण्याचा प्रयत्न केला: बटणे, फ्रिल्स, धनुष्य आणि रिबनसह. तंबू देखील सुशोभित केलेला होता, आणि टीव्ही मालिका आणि चित्रपटांपेक्षाही थंड होता, कारण चित्रपट निर्माते खरे स्वरूप पुनरावृत्ती करण्याचा प्रयत्न करतात - ते खूप नाट्यमय आहे, दर्शक म्हणतील: "गोड!" रशियन जिप्सींनी त्यांचे तंबू केवळ चमकदार किनारी आणि कॅनोपी रफल्सनेच नव्हे तर त्याच धनुष्य, फिती, फेस्टून, टॅसेल्सने देखील सजवले. आणि तुम्ही म्हणता - "द कॅम्प गोज टू हेवन" खूप रंगीत आहे, हो!

पुढे, जिप्सी माणसाच्या कर्तव्यात हिवाळ्याची तयारी समाविष्ट होती. यामध्ये केवळ राहण्यासाठी जागा शोधणेच नाही तर गवत काढणे (सामान्यत: भिक मागणे किंवा त्या बदल्यात), “अतिरिक्त” घोड्यांची तातडीची विक्री (आपण तीन किंवा चार पेक्षा जास्त ठेवू शकत नाही. एक शेतकरी स्थिर, परंतु त्यापैकी सात असू शकतात) , आणि एका मालकाकडून आठ) आणि संपूर्ण कुटुंबासाठी फर कोट आणि मेंढीचे कातडे कोट खरेदी करणे (वसंत ऋतूमध्ये हालचाली सुलभतेसाठी, या अतिरिक्त गोष्टी वाढीदरम्यान विकल्या गेल्या) .

खांबांव्यतिरिक्त, जिप्सींनी स्वतःच फक्त चाबूक बनवले, परंतु कसेत्यांनी ते केले: नमुनेदार, जटिल, चाबूकपासून बेल्टपर्यंत. चाबूक हे सुद्धा संरक्षणाचे हत्यार असल्याने वजनासाठी चाबूकमध्ये अनेकदा धातू ओतला जात असे. म्हणूनच जेव्हा मला एका विशिष्ट पुनर्रचना खेळाचे नियम सापडले तेव्हा मी घृणास्पदपणे हसलो, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की जिप्सी चाबूक एक शस्त्र म्हणून वापरला जाऊ शकतो, परंतु यामुळे कोणतेही नुकसान होत नाही, कारण ते फक्त तेच फोडतात, होय.

चाबूक पवित्र होता पुरुष विषय, बाई त्याला हात लावू शकली नाही. तो माणसाचा अभिमान आणि शोभा होता, तो होता एक महाग भेटमोठ्या जिप्सीपासून लहानापर्यंत, त्याला घोड्याव्यतिरिक्त दिले जाऊ शकते - आणि अशा "ॲडिशन" ने घोड्याची किंमत मोठ्या प्रमाणात वाढवली. शिवाय, चाबूक हा व्यापार नशिबाचा कंटेनर होता, एक प्रकारचा तावीज होता!

आणि वरील उर्वरित कालावधीत, मी तुम्हाला आठवण करून देतो की, जिप्सींनी खरोखर विश्रांती घेण्याचा आणि काहीही न करण्याचा त्यांचा अधिकार वापरला.

स्थायिक झाल्यानंतर जिप्सी समाजातील माणसाचे जीवन कसे बदलले?

आणि अगदी वेगळ्या प्रकारे.

कोटल्यारांमध्ये फारसा बदल झालेला नाही. त्यापैकी बरेच जण “टिन” सोबत काम करत आहेत, तर काहींनी पारंपारिक व्यवसायांचा विस्तार करून मोटारींशी छेडछाड करणे आणि स्क्रॅप मेटलचा पुनर्वापर करणे (रस्त्यावरून गोळा केलेले किंवा कारखान्यांमधून काढून टाकणे आणि पुढील विक्री, दुरुस्ती, वितरण) या व्यवसायात वाढ केली आहे. या संदर्भात, मला एक वाक्य आठवते जे मला कोटल्यारांकडून खूप आवडले:

हे व्यर्थ आहे की रशियन रोमा चेहरा बनवतात, स्क्रॅप मेटल चांगली गोष्ट आहे, त्यांनी करू नये पायनियर गुंतलेले होते.

त्यावर विचार होऊ लागला विशेष डोळ्यात भरणाराएखाद्या कुटुंबासाठी पुरुषाच्या खर्चावर संपूर्णपणे जगण्यासाठी, हे आता विशेष शीतलता आणि व्यावसायिक यशाचे लक्षण मानले जाते. नशीब सांगणारी पत्नी ही आता गरीब कुटुंबाचे लक्षण आहे, जे पुरुष इच्छुक नाहीत. त्याच वेळी, बाह्य दृष्टीक्षेपात, असे दिसते की पुरुष फक्त ड्रोन आहेत, कारण ते कोठेही काम करत नाहीत आणि ते दररोज भंगार धातू किंवा डबा घेऊन जात नाहीत.

रशियन जिप्सींमध्ये, पुरुषांच्या भूमिकेत बदल दोन प्रकारे झाला भिन्न परिस्थिती. जेव्हा खांब तयार करण्याची गरज नव्हती आणि त्वचा स्वच्छ करण्यासाठी कोणीही नव्हते, तेव्हा काही कुटुंबांमध्ये पुरुषांना या क्रियाकलापांशी साधर्म्य आढळले आणि ते सुरू झाले " पुरुष हातघरात", आणि केवळ नवीन मार्गांनी कुटुंबासाठी पैसे मिळवणे चालू ठेवले (आता रशियन जिप्सींच्या व्यवसायांची श्रेणी खूप विस्तृत आहे, नियमानुसार, या अशा नोकऱ्या आहेत ज्यांना माध्यमिक शिक्षणापेक्षा जास्त आवश्यकता नसते, परंतु तेव्हापासून 20 व्या शतकातील जिप्सी सह उच्च शिक्षण, नंतर तुम्ही अभियंते, शिल्पकार, डॉक्टर आणि टेडे आणि टेपे यांना भेटू शकता). अशा कुटुंबांमध्ये, माणूस हा क्षणस्त्रिया बऱ्याचदा काम करत असल्या तरी ही मुख्य कमावणारी आहे. नियमानुसार, ते व्यावसायिकांसाठी काम करत नाहीत (ज्यांच्या पूर्वजांचा इतिहास आहे जे मोठ्या पैशाचे व्यापारी होते... एक कौटुंबिक स्ट्रीक).

इतर कुटुंबांमध्ये, पुरुष शांतपणे म्हणाले:
- तेथे कोणतेही तंबू नाहीत, घोडे नाहीत, म्हणून मला काही करायचे नाही, मी दिवसभर माझ्या पोटावर झोपू शकतो!
आणि ते तिथे पडलेले आहेत, आणि तुम्हाला काय वाटते? आणि मुलगे असेच वाढवले ​​जातात. वैशिष्टय़ म्हणजे या कुटुंबांमध्येच प्रश्न निर्माण होतात घरगुती हिंसा(स्वतःची जाणीव करून घेण्याचा दुसरा कोणताही मार्ग नसताना, स्त्रीवर आपले श्रेष्ठत्व दाखविण्यासाठी, बायकांना मारून मारले जाते आणि पहिल्या प्रकारच्या कुटुंबांच्या तुलनेत स्त्रियांच्या गरजा आणि इच्छांचा अजिबात विचार केला जात नाही) आणि तंतोतंत ही कुटुंबे आहेत जी 90 च्या दशकात पूर्णपणे गुन्हेगारीकृत आहेत किंवा दुर्लक्षित होती, तर पहिल्या प्रकारातील बहुतेक कुटुंबे कमी-अधिक प्रमाणात त्यांच्या पायावर उभी राहिली आणि सन्मानाने राहिली.

सुदैवाने, आमच्या काळापर्यंत, अत्याचारित तरुण स्त्रियांना, टेलिव्हिजन आणि वैयक्तिक निरीक्षणामुळे, त्यांचे कौटुंबिक जीवन सामान्य नाही हे आधीच लक्षात आले आहे आणि त्यांनी गुंड, मद्यपी आणि परजीवी असलेल्या नागरिकांना पहिल्या प्रकारच्या पतींसाठी किंवा फक्त विनामूल्य पॅम्पास सोडण्यास सुरुवात केली आहे. , त्यामुळे प्रत्येक संधी आहे कौटुंबिक मॉडेलजिप्सी समाजात पुन्हा पारंपारिक समाजाकडे सरळ होईल.

त्याबरोबर, मला माझी रजा घेऊ द्या. मी भविष्यात घोडे आणि घोडे चोरण्याबद्दल लिहिण्याचे वचन देतो :)

आशा आहे की तुम्ही त्याचा आनंद घेतला असेल!

p.s जर कोणी विचारू लागले, "आणि लोहार, लोहार कुठे आहेत?" - आणि रशियामध्ये सर्वा आणि व्लाच लोहारकामात गुंतले होते, परंतु मी त्यांच्याबद्दल बोललो नाही, कारण मी अद्याप त्यांच्या आजींना भेटलो नाही. परंतु रशियामध्ये अधिक रशियन जिप्सी आहेत.

p.p.s टिप्पण्यांमधून मनोरंजक -

नोटाडो :
"सुमारे 1970-1971, रियाझान प्रदेश. एक गाव, सभ्यतेची सर्व चिन्हे, फक्त वीज. रस्ते नाहीत, दुकाने नाहीत, प्राथमिक उपचार केंद्र नाहीत, काहीही नाही - तिथे अजूनही तेच आहे. जिप्सी 3-4 गाड्यांमध्ये येतात, सुमारे 20 लोक त्यांचे कुटुंब असल्यासारखे स्वागत करतात, कारण ही पुरुषांसाठी साधने, धागे आणि सुया, आयोडीन आणि व्हॅलिडॉल सारखी औषधे, खेळणी, काही मूलभूत गोष्टी, साबण, इ. आणि सर्वकाही स्वस्त आहे. एका शब्दात, त्यांनी पेडलिंग केले. त्यांना अनेकदा उत्पादनांसह पैसे दिले जात होते. काही स्थायिक झाले. तर माझ्या चुलत भावाच्या पत्नीचे वडील कॅम्प जिप्सी आहेत. 1960 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, त्याने सामूहिक शेतातील मुलीशी लग्न केले आणि एमटीएसमध्ये आयुष्यभर गावात काम केले. वेळोवेळी त्यांचे जिप्सी नातेवाईक त्यांना भेटायला येत होते आणि त्यांच्या पहिल्या मुलाच्या जन्मासाठी त्यांनी त्यांना रील-टू-रील टेप रेकॉर्डर दिला होता - त्या वेळी हे काहीतरी अविश्वसनीय होते."

75dc287ea30b451 :
"किसुन्को जी.व्ही.
गुप्त क्षेत्र: सामान्य डिझायनरची कबुली

"आम्ही तुम्हाला बाजारात नेणार नाही." तर कृपया, प्रिय मित्रा, तुमची गुपिते राज्याला सांगा...""

krysochka -
"मी गावात राहिल्याबद्दल ऐकले महान काकू, तिच्या वडिलांना (आणि माझे पणजोबा) जिप्सींना राहू द्यायचे खूप आवडते, तेच लोक सतत वर्षानुवर्षे (टव्हर प्रदेश) त्याच्याकडे येत असत.

आणि आमच्या शेजाऱ्यांना (टव्हरमध्ये) ते काय करत आहेत हे देवाला माहीत आहे (काही सोन्याने, काही चामड्याने आणि अगदी ड्रग्जसह), परंतु अलीकडेच कुठूनतरी एक अद्भुत म्हातारा दिसला, जुन्या घोड्याने काढलेल्या गाडीतून फिरत होता, स्क्रॅप मेटल गोळा करतो आणि मुलांना वाटेत राइड देतो (जरी नाही तर - गाडी, घोडा!) पण माझ्या लहानपणापासून, जेव्हा मला आठवते की मी फावडे आणि फावडे घेऊन धावत असतो तेव्हा अनेक वर्षांपासून असे घडले नाही. जिप्सी घोड्याच्या मागे बागेसाठी "खत" गोळा करा. तर कार्ट असलेला म्हातारा माणूस हे एक मस्त, नॉस्टॅल्जिक दृश्य आहे."

11, 11:24 am

आम्ही यापुढे जाणार नाही राष्ट्रीय कपडे. दुसरे म्हणजे, आपण जिप्सी शब्दसंग्रहातील बरेच शब्द विसरलो आहोत. आणि मध्ये
आमच्या भाषणात रशियन भाषा आधीच उपस्थित आहे. शेवटी, आमचा इतिहास, संस्कृती आणि नृत्याचा अभ्यास करण्यासाठी आमच्याकडे शाळा नाहीत किंवा वेगळे वर्गही नाहीत. एकीकडे यासाठी पैसे नाहीत तर दुसरीकडे शिक्षक कर्मचारी नाहीत. जरी कुटुंबातील सर्व मुलांना दोन भाषा शिकवल्या जातात - रशियन आणि रोमा.

सुट्टीच्या विधी बाजूचे काय?

जिप्सी विधी रशियन लोकांपेक्षा फारसे वेगळे नाहीत. अट एवढीच आहे की मुलगी शुद्ध असली पाहिजे. हा क्रमांक एक आहे
आणि पत्रक सर्वांना दाखवले आहे.

हे अजूनही आहे की केवळ औपचारिकता आहे?

हे आजपर्यंत टिकून आहे आणि प्रत्येक लग्नात आवश्यक आहे. फक्त जिप्सी गाणी आणि नृत्य. अपवाद न करता सर्व जिप्सी
ते गातात, विशेषतः जेव्हा ते पितात. आणि आमच्याकडे पुरुष वेगळे आणि स्त्रिया वेगळे बसतात.

पुरुष हा पुरुष असतो आणि स्त्री ही स्त्री असते. आपण महिलांसह टेबलवर कशाबद्दल बोलू शकता? तुम्ही पुरुषांसोबत आहात
संवाद साधला पाहिजे. माझ्या पत्नीसाठी घरी वेळ आहे.

जिप्सी आणि नॉन-जिप्सीचे लग्न स्वागतार्ह नाही...

रक्ताचे विघटन. जर असे घडले तर तिने स्वीकारले पाहिजे जिप्सी कायदेपूर्णपणे आणि पूर्णपणे आणि जिप्सीनुसार जगतात
प्रथा आमच्या स्त्रिया पायघोळ घालत नाहीत. पुरुष बोलतो तेव्हा स्त्री बोलत नाही. जेव्हा जिप्सी जिप्सीला भेटायला येतात,
एक स्त्री फक्त जेवण देते, तिला टेबलवर बसण्याचा अधिकार नाही. ती आपल्या पती आत्मा आणि शरीराच्या अधीन आहे.

एखाद्या महिलेने फसवणूक केल्यास तिला समाजातून बहिष्कृत केले जाते. बहुतेकदा, ती दुसऱ्या शहरात निघून जाते जिथे ते तिला ओळखत नाहीत.

स्त्री शिक्षणाचे काय?

चालू सर्वात कमी पातळी. जर अगं आता नावनोंदणी करायला लागली असतील शैक्षणिक आस्थापने, तर मुली खूप कमी आहेत. प्रमाण अंदाजे आहे
एक ते नऊ.

आणि म्हणून तुमची संस्था एकीकडे रोमाच्या शिक्षणाची पातळी वाढवण्याची वकिली करते आणि दुसरीकडे तुम्ही त्याचे पालन करण्यास बांधील आहात.
राष्ट्रीय कायदे ज्यानुसार स्त्री तिच्या पतीचा विरोध करू शकत नाही...

होय, असा विरोधाभास आहे. ही युरोपियन संस्था, सेंटर फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ रोमा राइट्स, आम्हाला सांगते: तुम्हाला अधिकार नाही
पंधरा किंवा सोळा वर्षांच्या मुलांशी विवाह करणे लोकशाहीच्या विरुद्ध आहे. हा आमचा भाग असेल तर आम्हाला अधिकार का नाही
कायदे? सोळा किंवा सतरा वर्षांची मुलगी काय ठरवू शकते? तिने कोणाशी लग्न करायचे हे तिचे पालक ठरवतात आणि 90 टक्के
तिच्या संमतीशिवाय.

मुलीचे लग्न इतक्या लवकर का करावे?

हे जितक्या लवकर होईल तितके चांगले, तितक्या लवकर तिला याची सवय होईल. आणि जेव्हा ती 20-25 वर्षांची असेल तेव्हा तिने आधीच काही तयार केले आहेत
छंद जे चुकीच्या दिशेने नेऊ शकतात, यापासून आपण स्वतःचे संरक्षण करतो. असे घडते की तरुण लोक प्रेमात पडतात
मित्रा, पळून जा. मग ते परत येतात, पण तू काय करू शकतोस त्यांच्याशी लग्न. पण हे स्वागतार्ह नाही.

आणि कदाचित काही नियमांनुसार मुलांना नावे दिली जातात?

नाही, आम्हाला ऑर्थोडॉक्स नावे दिली आहेत. खरे आहे, 30-40 वर्षांपूर्वी मुलांची नावे ठेवण्याची फॅशन होती भारतीय चित्रपट- आर्थर्स,
राजी. खरं तर, मला काही जिप्सी नावे माहित आहेत - पाच किंवा सहा. “मणी” या शब्दापासून मेरिक्ला, “चित्र” या शब्दापासून पॅट्रिना,
पुरुषांचे झाबारो, लाचो, गोझो. आम्ही ते आता क्वचितच वापरतो, कारण मुलाचा बाप्तिस्मा करण्यासाठी ते चर्चच्या शब्दकोशात नाहीत.

बहुतेकदा, जिप्सी लोक भविष्य सांगण्याशी संबंधित असतात ...

भविष्य सांगणे हा एक पारंपारिक जिप्सी व्यवसाय आहे, जरी ख्रिश्चन कायद्यांनुसार, भविष्य शोधणे हे पाप आहे.
भविष्य सांगण्याची रहस्ये पिढ्यानपिढ्या पुढे जातात. महिला ओळ. ते आमच्या रक्तात आहे. आणि त्यापैकी बहुतेक जिप्सी आहेत
खूप अंदाज लावा. आणि रस्त्यावर भविष्य सांगणाऱ्यांचे काय... स्त्रिया बहुतेकदा त्यांच्या स्वतःच्या कुतूहलामुळे आणि एखाद्याबद्दलच्या इच्छेमुळे निराश होतात
जादूटोणा

आपण कोणत्या वर्णगुणांना राष्ट्रीय म्हणू शकता?

क्रमांक एक - जिप्सी हा घराचा मालक आहे. याचा परिणाम आमच्या स्थिर कौटुंबिक जीवनात होतो आणि यामुळे घटस्फोट कमी होतात. पण सर्वसाधारणपणे,
आपण असे म्हणू शकतो की जिप्सी हे उष्ण रक्ताचे लोक आहेत.

मला सांगा "जिप्सी आणि रशियन बाई यांच्यात संबंध असू शकतो का"? लेखकाने दिलेला लिसासर्वोत्तम उत्तर आहे ज्यांनी वर लिहिले आहे त्यांना मी उत्तर देतो: मुलगी विचारते. काय स्पष्ट नाही?
मुलगी, माझे शेजारी जिप्सी आहेत. जिप्सी बाजार आणि गलिच्छ नाहीत, परंतु उच्च समाजजिप्सी सोनेरी आत्मा आणि रीतिरिवाजांचे लोक. त्यांचे एक कुटुंब आहे ज्यात शेकडो लोक आहेत... (जर ते एकत्र आले तर कौटुंबिक सुट्ट्या, नंतर जवळजवळ संपूर्ण पूर्वीच्या यूएसएसआरमधून) एक रशियन आहे ज्याने जिप्सीशी लग्न केले. त्यांना मूलबाळ नाही. ते आधीच 50 वर्षांपेक्षा जास्त वयाचे आहेत. ते 20 वर्षांपासून एकत्र राहत आहेत, परंतु हा नियम अपवाद आहे. सहसा, ते त्यांच्या कुटुंबाबाहेरील कोणालाही स्वीकारत नाहीत. त्यामुळे त्यांच्या मुलांचे लग्न फार काळ होत नाही. येथे 30- आणि 25 वर्षांची मुले देखील आहेत (म्हणजे माझे शेजारी), ज्यांच्या आधारावर आधुनिक परंपरा, 17 वर्षांच्या वयात जायची वाट खाली पळू नका.
मला असे वाटते की आपल्याकडे संधी आहेत, परंतु खूप कमी आहेत. आणि एकच पर्याय आहे. अविवाहित. जवळजवळ हताश. जवळजवळ केसांच्या रुंदीच्या आत. मी तुम्हाला सांगू इच्छिता? ..यामुळे त्याचे नातेवाईक सुखावतील. जर तिने तुम्हाला स्वीकारले तर ती तुम्हाला स्वीकारेल. आणि नसेल तर तो मुलगा त्याच्या इच्छेविरुद्ध जाणार नाही. विचार करा.
आणि मी आणखी एक गोष्ट सांगेन मनोरंजक गोष्ट, ज्या स्लाव्हिक राष्ट्रांच्या मुली जास्त विचार करत नाहीत. जिप्सींमध्ये, एक महिला आहे शाश्वत पत्नी. प्रत्येक अर्थाने पत्नी. आपण कधीही मुक्त होणार नाही. आपण स्वतःहून कुठेही चालणार नाही. तुला कधीच गर्लफ्रेंड मिळणार नाही. जिप्सी हा चूल राखणारा आहे. स्वयंपाकघर, मुले, नवरा. सर्व. सहलीबद्दल स्वप्न पाहू नका, पार्ट्यांबद्दल स्वप्न पाहू नका, स्वप्न पाहू नका रंगीत जीवन. तुमच्या कौटुंबिक उत्पन्नाच्या पातळीवर अवलंबून, तुम्ही एकतर सोन्याचे असाल किंवा बाजारात बहु-रंगीत स्कर्टमध्ये असाल, परंतु नेहमी घरातच स्टोव्हमध्ये असाल. निवड तुमची आहे. परंतु, एका गोष्टीबद्दल विसरू नका: ते त्यांच्या कुटुंबात घटस्फोटासारखी लज्जास्पद गोष्ट कधीही येऊ देणार नाहीत. त्यांच्याकडे नाही. म्हणूनच, सर्वप्रथम, आपण विचार केला पाहिजे की आपण रशियन नाही तर आयुष्यभर जिप्सी बनण्यास तयार आहात का? आपण स्वत: ला शेवटच्या थेंबापर्यंत देण्यास आणि सर्व विशेषाधिकार गमावण्यास तयार आहात का?

पासून उत्तर फ्लश[नवीन]
माझा एक जिप्सी बॉयफ्रेंड देखील आहे. एकीकडे, तो स्वार्थी, गर्विष्ठ आणि मार्गस्थ आहे, परंतु दोन वर्षांत मी त्याच्या दयाळू आणि अतिशय मानवी स्वभावातून पाहिले आहे)) हे त्याच्याशी कंटाळवाणे नाही, याबद्दल बोलण्यासाठी नेहमीच काहीतरी असते.. सौम्य आणि धाडसी.. मी त्याची पूजा करतो!)) त्याला त्याच्या उत्पत्तीची लाज वाटते आणि तो फक्त रशियनशी लग्न करतो, सर्व जिप्सी आणि बाजारातील भिकाऱ्यांचा द्वेष करतो, त्यांना अपमान मानतो. मी नेहमीच रशियन लोकांचा तिरस्कार केला आहे ... पण मी माझ्या संपूर्ण जिवाने त्याच्या प्रेमात पडलो आणि माझे संपूर्ण आयुष्य त्याच्याबरोबर घालवायचे आहे.

पासून उत्तर स्पाइकलेट[नवीन]
होय त्यांचे स्वतःचे कायदे आहेत. ते रशियन लोकांना सहज स्वीकारत नाहीत, आता ते कसे आहे हे मला माहित नाही, परंतु पूर्वी रशियन पत्नी गुलामासारखी होती. आणि तिला कोणतेही अधिकार नव्हते, मी तुम्हाला एक गोष्ट सांगू शकतो: लिहू नका, प्रथम सर्व साधक आणि बाधकांचे वजन करा आणि नंतर निष्कर्ष काढा! आपल्या निवडीसाठी शुभेच्छा!

पासून उत्तर येमोइलोव्ह मिखाईल[नवीन]
प्रश्न कोण विचारत आहे, पुरुष किंवा स्त्री यावर अवलंबून

काहीवेळा हे खेदजनक आहे की आमच्याकडे एक मोठे विस्तारित कुटुंब नाही जिथे प्रत्येकजण एकमेकांना मदत करतो, नेहमी एकमेकांना समर्थन देतो आणि उभे राहतो. तरीही एकत्र येणे छान आहे मोठ कुटुंबसुट्टीच्या दिवशी टेबलवर, कुटुंब आणि मित्रांचे चेहरे पाहण्यासाठी आणि ते कधीही तुमच्या मदतीला येतील हे जाणून घेण्यासाठी.

जिप्सी मूलत: भटके असतात, पण आधुनिक जगअशी शिबिरे एका ठिकाणाहून दुस-या ठिकाणी भटकताना पाहणे फार दुर्मिळ आहे. त्यांच्यासाठी स्वतंत्रपणे राहण्याची प्रथा नाही आणि बहुतेकदा मोठ्या जिप्सी कुटुंबातील सर्व सदस्य एकाच ठिकाणी राहतात: आजी, आजोबा, बहिणी, भाऊ, काकू आणि काका.

पूर्वीच्या काळी जेव्हा शिबिरांमध्ये जिप्सी जमत असत, तेव्हा मुले नुकतीच चालायला लागली असतानाही विवाहसोहळा आयोजित केला जात असे. पालकांनी त्यांच्या मुलांचे भवितव्य पूर्णपणे ठरवले आणि लग्न आधीच एक साधी औपचारिकता होती, एक सामान्य भव्य उत्सव.

जिप्सींमध्ये वधूला पळवून नेण्याची प्रथा होती, परंतु ती खूप होती धोकादायक व्यवसाय, कारण जर वराला पकडल्याशिवाय आपल्या प्रेयसीला इतके दूर नेले जाऊ शकते, तर काही काळानंतर ते पती-पत्नी म्हणून ओळखले जातील. जर जिप्सी चोर पकडला गेला तर धाडसी विरुद्ध क्रूर बदला टाळता येणार नाही.

सध्या, ही प्रथा जतन केली गेली आहे, परंतु ती केवळ नातेवाईकांच्या संमतीने चालविली जाते आणि सर्व काही गंभीर दिसत असले तरीही केवळ एक अतिरिक्त खेळ मानला जातो. वधूला वेगवान घोड्यावर बसवून अज्ञात दिशेने नेले जाते.

काही रोमा कुटुंबांमध्ये, पालक अजूनही त्यांच्या मुलांचे भवितव्य ठरवतात आणि अनेकदा असे घडते की वधू आणि वर एकमेकांना फक्त त्या दिवशी पाहतात. स्वतःचे लग्न. जिप्सी वधूची निवड तिच्या कुटुंबाची स्थिती, संपत्ती, तसेच वधूचे स्वतःचे सौंदर्य आणि घराचे व्यवस्थापन करण्याची तिची क्षमता यावर अवलंबून असते.

तथापि, जिप्सींमध्येही प्रेम असते आणि जिप्सी उत्कटतेने आणि दीर्घकाळ प्रेम करू शकतात. आधुनिक जिप्सी इतर सर्वांप्रमाणेच नैसर्गिकरित्या परिचित होतात सामान्य लोक, असू शकते मिश्र विवाह, परंतु कौटुंबिक परंपराआणि परंपरा जिप्सी लोकआजपर्यंत जतन केले आहेत.

IN अनिवार्यजेव्हा वधूच्या पालकांना मोठ्या प्रमाणात खंडणी दिली जाते तेव्हा जुळणी केली जाते. तथापि, या खंडणीचा काही भाग त्यानंतरही नवविवाहित जोडप्यांना लग्नाच्या भेटवस्तू म्हणून परत केला जातो.

जिप्सींना भरपूर भेटवस्तू देण्याची सवय असते आणि जर आपण वेगवेगळ्या नातेवाईकांची प्रचंड संख्या लक्षात घेतली तर आपण असे म्हणू शकतो की नवविवाहित जोडप्यांना व्यावहारिकदृष्ट्या आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी प्रदान केल्या जातील. कौटुंबिक जीवन. मॅचमेकिंग दरम्यान, वधूकडून आवश्यक असलेली सर्व काही तिच्याकडून त्या क्षणी आवश्यक नसते;

सर्वात भव्य कार्यक्रम म्हणजे जिप्सी लग्न. सर्व नातेवाईक लग्नाला येतात, नवविवाहित जोडप्याचे अभिनंदन करतात आणि भेटवस्तू देतात. मेजवानी हा लग्नाचा अंतिम भाग आहे, ज्यानंतर नवविवाहित जोडपे अधिकृतपणे पती-पत्नी बनतात.

जिप्सी मुलीसाठी, मुख्य गोष्ट म्हणजे कुमारीशी लग्न करणे. हे तथ्य नंतर स्थापित केले आहे लग्नाची रात्र, जेव्हा वधूची आई संपूर्ण कुटुंबाला पाहण्यासाठी रक्ताने माखलेल्या चादर बाहेर आणते. तरीही एकही नाही जिप्सी मुलगीदुसऱ्या पुरुषाशी जवळचे संबंध ठेवून तिच्या कुटुंबाला बदनाम केले नाही.

जिप्सी कुटुंबात, दोन्ही पती-पत्नी समान असतात, सर्व जबाबदाऱ्या नेहमी समान रीतीने वाटल्या जातात आणि सहसा जिप्सी कुटुंबे खूप मजबूत असतात. जोडीदारांमध्ये असते ऐकमेकाबद्दल असलेला आदर, ते आत्म्याने जगतात आणि त्यांच्या अनेक मुलांना त्यांच्या पालकांबद्दल आणि जुन्या पिढीबद्दल प्रेम आणि आदराने वाढवतात.

जर एखादी जिप्सी पत्नी गृहिणी आणि आई या नात्याने तिच्या जबाबदाऱ्या पेलण्यात अपयशी ठरली, तर पतीला अशा स्त्रीला घरातून हाकलून देण्याचा अधिकार आहे, कारण ती घर सांभाळण्यास सक्षम नाही. या बदल्यात, पतीने तिच्याविरुद्ध हात उचलला किंवा अयोग्य वर्तन केल्यास पत्नी आपल्या पतीची तक्रार कुटुंबाच्या प्रमुखाकडे करू शकते.

कोणत्याही परिस्थितीत, जिप्सींसाठी लग्न खूप आहे महत्वाचा मुद्दाआयुष्यात. लग्नानंतर, नवविवाहित जोडपे काही काळ त्यांच्या पालकांसोबत राहू शकतात, परंतु कालांतराने ते स्वतःचे घर घेतात. तथापि, तरुणांसाठी घरांच्या खरेदीसाठी पैसे देण्याशी संबंधित सर्व खर्च पालकांनी उचलले आहेत, तसेच घराचे संपूर्ण फर्निचर.

जिप्सींना कुटुंबात मूल झाल्यामुळे नेहमीच आनंद होतो, जरी प्रत्येक नवीन बाळाच्या देखाव्यासह कुटुंबाचा खर्च वाढतो. यामुळे जिप्सी कधीही थांबले नाहीत, कारण ते मुलांशी प्रेमाने वागतात आणि क्वचितच त्यांच्या मुलांना शिक्षा करतात. पासून सुरुवातीचे बालपणमुलांना काम करायला आणि करायला शिकवले जाऊ लागते कटू सत्यजीवन कौटुंबिक परंपरा आणि लोकांच्या परंपरांबद्दल त्यांच्या मनात प्रेम आणि आदर आहे.

माणूस सहसा जिप्सींमध्ये आर्थिक समस्या हाताळतो, कुटुंबाला कशाचीही गरज भासणार नाही म्हणून पुरेसे पैसे मिळवण्याचा प्रयत्न करतो. तथापि, स्त्रिया देखील उपयोगी होण्याचा प्रयत्न करतात आणि त्यांच्या क्षमतेसह जे काही करू शकतात त्याद्वारे उपजीविका कमावतात, जे पिढ्यानपिढ्या प्रसारित केले जातात - भविष्य सांगण्याचे रहस्य.

जिप्सींनी बऱ्याच लोकांना त्यांचे जीवन मार्ग शोधण्यात किंवा त्यांचे जीवन सुधारण्यात मदत केली आहे आणि ज्यांना वास्तविक जिप्सी भेटले ते तिने दिलेली मदत कधीही विसरणार नाहीत.

विवाहसोहळा व्यतिरिक्त, जिप्सी कुटुंबे नेहमी सुट्टीच्या दिवशी एकत्र येतात आणि सर्व नातेवाईक नेहमी टेबलवर जमतात, अगदी लहान मुलांसह. प्रत्येकजण चेक इन केला आहे कौटुंबिक उत्सव, वर्धापनदिन, वाढदिवस आणि सर्वकाही पारंपारिक सुट्ट्या. जिप्सी राहतात त्या ठिकाणी ते साजरे केले जातात. मेजवानी बऱ्याचदा आयोजित केली जात असूनही, जिप्सी फारच कमी पितात आणि मद्यधुंद जिप्सी पाहणे फारच दुर्मिळ आहे.

सुट्ट्यांसोबतच त्रास आणि अपघातही होतात. अशा क्षणी, संपूर्ण कुटुंब पीडितेच्या मदतीला धावून येते आणि प्रत्येकजण एखाद्या मुलाच्या, नातेवाईकांपैकी एकाच्या आजारपणात आणि मृत्यूच्या प्रसंगी आपले योगदान देतो.

जिप्सींसाठी अंत्यसंस्कार देखील एक प्रकारचा विधी आहे, जेव्हा आपण खूप निरीक्षण करू शकता मनोरंजक परंपरा. अंत्यसंस्कारात, पुरुष आणि स्त्रिया नेहमी टेबलवर स्वतंत्रपणे बसतात आणि अंत्ययात्रेत ते जोडीने जाऊ शकत नाहीत, कारण असा विश्वास होता की एका मृत्यूमुळे दुसरा मृत्यू होऊ शकतो. परतीच्या मार्गावर, आपण मागे वळून पाहू नये, जेणेकरून मृत व्यक्तीचा आत्मा मागे वळून पाहणाऱ्या व्यक्तीला घेऊन जाऊ शकत नाही.

लिडिया कलदारर

"आणि लवकरच किंवा नंतर मी जिप्सीशी लग्न करेन, जिप्सी आत्मा माझ्यासाठी खूप चांगला आहे ..." - प्रसिद्ध जिप्सी अंझेलिका रुताच्या एका गाण्यात गायले आहे. आपल्या आयुष्यात हे सहज घडू शकत नाही असे तुम्हाला वाटते का? तुझे चूक आहे. एक साधी रशियन मुलगी खऱ्या जिप्सीच्या प्रेमात कशी पडली याची कथा लिडिया पावलोव्हना कलदारर आणि तिच्या दोन मुली नताल्या आणि मारिया यांनी सांगितली आहे.

लिडिया पावलोव्हना, तू फेडरला कसा भेटलास?
लिडिया पावलोव्हना: आम्ही पॅरिसमध्ये भेटलो. बरं, तुम्हाला माहिती आहे, चेस्मे प्रदेशात असे एक गाव आहे - पॅरिस (हसते), आम्ही तेथे कापणी केली. मी नंतर चेल्याबिन्स्क तंबाखू कारखान्यात काम केले आणि त्याने एका प्रतिष्ठापन संस्थेत काम केले. सर्वसाधारणपणे, तो मोल्दोव्हाहून आला आहे, तिथल्या एका तांत्रिक शाळेत शिकला आहे आणि जेव्हा त्यांनी युरल्ससाठी कामगारांची भरती करण्यास सुरुवात केली तेव्हा त्याने सहमती दर्शविली. आम्हाला प्रत्येकाला आमच्या स्वतःच्या संस्थेकडून कापणी करण्यासाठी पाठवण्यात आले होते. दोन महिन्यांनंतर आम्ही साफसफाई करून परत आलो आणि सही केली.
तेव्हा तुमचे वय किती होते?
लिडिया पावलोव्हना: मी 22 वर्षांचा होतो आणि तो 20 वर्षांचा होता.
तुला त्याच्याकडे इतके कशाने आकर्षित केले?
लिडिया पावलोव्हना: फेडर नेहमीच लक्ष केंद्रीत होते, अतिशय मिलनसार, मिलनसार, कोणत्याही कंपनीत एक वास्तविक टोस्टमास्टर होते. त्याच्याकडे आश्चर्यकारक ऊर्जा होती, जणू त्याने लोकांना त्याच्याकडे आकर्षित केले.
मारिया: तो अजूनही खूप देखणा होता.
लिडिया पावलोव्हना: फक्त गोंडस नाही - सुंदर.
तुमच्या पालकांची प्रतिक्रिया कशी होती? वास्तविक जिप्सीशी लग्न करणे हे काही विनोद नाही.
लिडिया पावलोव्हना: आई खूप होती हुशार स्त्रीआणि पूर्वाग्रहापासून दूर, आणि फ्योडोरने कसा तरी लगेच तिचा विश्वास जिंकला. मला असे वाटते की तिचे त्याच्यावर त्याहूनही जास्त प्रेम होते स्वतःचा मुलगा. लग्नानंतर, आम्ही काही काळ चेल्याबिन्स्कमध्ये राहिलो, परंतु नंतर घर शोधणे खूप कठीण होते आणि फेडरला त्याचा मूळ मोल्दोव्हा आठवत राहिला. बरं, मोल्दोव्हाला, नंतर मोल्दोव्हाला. आम्ही तिथे पोहोचलो, खऱ्या जिप्सी वस्तीत. आणि तेथे, तुम्हाला माहिती आहे, जर एखाद्या जिप्सीने रशियनशी लग्न केले तर ते अतिशय प्रतिष्ठित मानले जात असे.
मला वाटले, त्याउलट, त्यांनी रशियन सुनेकडून अधिक विचारले.
लिडिया पावलोव्हना: तू काय म्हणत आहेस, त्याचे पालक रशियन सून असल्याच्या अभिमानाने नाक मुरडत फिरत होते. आणि तिथे त्यांनी माझे खूप चांगले स्वागत केले.
मी तुम्हाला एक कथा सांगेन: बाबा मारिया, माझी सासू, खूप स्वादिष्ट इस्टर केक बनवते. जिप्सींमध्ये ही प्रथा आहे - प्रत्येक कुटुंब इस्टर केक बनवते आणि सुट्टीच्या दिवशी प्रत्येकजण एकमेकांना भेटायला जातो आणि या इस्टर केकचे तुकडे अदलाबदल करतो. आणि माझी सासू एक उत्तम कारागीर होती आणि तिचे इस्टर केक खूप चवदार निघाले. सुट्टी आली, ती भाजली आणि निघून गेली. मी सर्वात मोठ्या आणि मालकिणीसाठी घरी राहिलो. काहींनी येऊन ब्रेडसारखा साधा राखाडी इस्टर केक आणला. दुसरे समान आहेत, तिसरे आहेत. मला वाटते - मी असे सर्व इस्टर केक देईन आणि आपण स्वतः ही राखाडी ब्रेड खाऊ? आणि त्यांनी मला पूर्वी जे आणले होते त्या बदल्यात ती देऊ लागली. मला माझी सासू धावत येताना दिसते: लिडा, तू काय करते आहेस? (ती मला नेहमी “तू” म्हणायची) तू मला गावभर बदनाम केलेस! ते मला सांगतात की यावर्षी माझे इस्टर केक खराब झाले.
पण मला गांभीर्याने फटकारण्यापेक्षा ती स्वतःच जास्त अस्वस्थ होती.
नताल्या: रोमाचा नेहमीच छळ झाला आहे. आणि कदाचित असा विवाह त्यांच्यासाठी समाजाच्या दृष्टीने स्वतःचे पुनर्वसन करण्याची संधी होती. याव्यतिरिक्त, ते त्यांच्या मुलांच्या निवडींचा खूप आदर करतात.
जिप्सींमध्ये लहान मुले आणि वृद्धांचा पंथ आहे हे खरे आहे का?
नताल्या: रोमा कुटुंबे आपल्या मुलांना शाळेत का पाठवत नाहीत? ते फक्त पॉइंट सिस्टम वापरून मुलाचे मूल्यांकन करू शकत नाहीत, कारण प्रत्येक मूल
अद्वितीय आहे, आणि समानीकरण व्यक्तीसाठी हानिकारक आहे. जन्मापासून, ते मुलाला जवळजवळ पूर्ण स्वातंत्र्य देतात, त्याला त्यांच्या उदाहरणासह आणि संभाषणांसह मार्गदर्शन करतात. मी स्वतः ही वृत्ती अनुभवली - एक प्रौढ म्हणून, मला खूप गंभीरपणे वागवले गेले. माझ्यासाठी तो धक्काच होता.
लिडिया पावलोव्हना: मुलांचा पंथ आणि कुटुंबातील ज्येष्ठांसाठी प्रचंड आदर, जवळजवळ दास आणि शांत. फक्त हे कोणत्याही प्रकारे घाबरत नाही - हा मोठा आदर आहे. जर एखादा प्रौढ, उदाहरणार्थ, बोलू लागला, तर तो त्याला पाहिजे तितके बोलेल, फक्त कोणीही त्याला व्यत्यय आणण्याची किंवा थांबविण्याचे धाडस करणार नाही.
लिडिया पावलोव्हना, तू तुझ्या मुलींना कोणत्या कायद्याने वाढवलेस?
लिडिया पावलोव्हना: रशियन भाषेत (हसते), अगदी काटेकोरपणे.
नताल्या: आणि वडील खूप सभ्य होते, त्यांनी सर्वकाही परवानगी दिली.
जिप्सींसाठी हे खरे नाही असे तुम्हाला का वाटते? चांगली वृत्तीसमाजात?
मारिया: तेथे बरेच शिबिर जिप्सी असायचे. ते एका ठिकाणाहून दुसरीकडे गेले आणि अर्थातच त्यासाठी अल्पकालीनते एखाद्या ठिकाणी होते, त्यांना त्वरीत श्रीमंत होणे आणि निघून जाणे आवश्यक आहे. कुठेतरी त्यांनी भविष्य सांगितले, कुठेतरी त्यांनी चोरी केली, घोड्याची चोरी झाली. परंतु आपणास माहित आहे की आकडेवारीनुसार, भटके - छावणी - जिप्सी स्थायिक झालेल्यांची संख्या फक्त 1% आहे. जिप्सींमध्ये, भारताप्रमाणेच, जातींमध्ये अगदी स्पष्ट विभागणी आहे.
नताल्या: आमच्या कुटुंबात, कदाचित कोणीतरी भटकले असेल, परंतु अनेक पिढ्यांपासून कलदाररू कुळात बसून राहून, स्वतःची शेती चालवत आहे.
मी ऐकले आहे की असे जिप्सी भटक्या जिप्सींना वाईट वागणूक देतात?
नताल्या: मद्यपान करणारे, ड्रग्ज विकणारे आणि चोरी करणाऱ्या रशियन लोकांबद्दल तुम्हाला कसे वाटते?
मारिया: काही वर्षांपूर्वी मी मॉस्कोमध्ये बुझिलेव्ह (रशियामधील सर्वात प्राचीन जिप्सी कुटुंबांपैकी एक - संपादकाची नोंद) ला भेट देत होतो, आम्ही फिरायला गेलो, मेट्रोमध्ये उतरलो आणि तिथे ही सामान्य जिप्सी महिला उभी होती - लांब परकर, स्कार्फ, दागिने. भविष्य सांगण्याच्या इच्छेने ती आमच्याकडे वळली, ज्याला माझ्या सोबतीने तिला जिप्सीमध्ये काहीतरी उत्तर दिले.
ती लगेच निघून गेली. मी विचारले: तू तिला काय सांगितलेस? - माझ्या साथीने मला समजावून सांगितले: तुझे स्थान जाणून घ्या. आणि हा जिप्सीचा अंतर्गत कायदा आहे, जो ते अजूनही काटेकोरपणे पाळतात.
तेथे तुम्हाला इतर कोणते कायदे आढळले?
मारिया: एकदा, मी अगदी लहान असताना, एक आवारातील कुत्रा रस्त्यावर उडी मारून माझ्याकडे धावला. माझ्या आजोबांनी त्यांचा जिप्सी चाबूक पकडला आणि या कुत्र्याला चाबूक मारायला झोकून दिले. आईने दोनदा विचार न करता त्याच्याकडून चाबूक हिसकावून घेतला आणि घाईघाईने तिच्या गुडघ्यावर तोडला. जिप्सीच्या हातातून चाबूक हिसकावून घेण्याचा अर्थ काय आहे याची तुम्ही कल्पना करू शकत नाही, तो तोडणे फारच कमी आहे! एकही जिप्सी हे करण्याचे धाडस करणार नाही आणि जर तिने असे केले तर तिला खूप कठोर शिक्षा होईल. पण तो आईला एक शब्दही बोलला नाही.
तिथे तुम्हाला तुमची कोणतीही सवय बदलावी लागली, तुमच्या नवीन कुटुंबाच्या जीवनशैलीशी जुळवून घ्यायचे आहे का?
लिडिया पावलोव्हना: नाही, मला काही विशेष शिकण्याची गरज नव्हती. सर्वांनी आम्हाला स्वीकारले आणि प्रत्येकाने आमच्यावर प्रेम केले.
आणि घराच्या आजूबाजूला, घराच्या आजूबाजूला मला तिथे काही करायचे असले तरी ते ओझे नव्हते - कोणीही माझ्यावर जबरदस्ती केली नाही. आणि आम्ही जसे आहोत तसे स्वीकारले. खरे आहे, त्यांच्याकडे कुटुंबाचा प्रभारी पुरुष आहे, परंतु फ्योडोर आणि मी असे नव्हते, अर्थातच, माझ्या सासूला या गोष्टीचा राग आला, तिने भुसभुशीत केली, परंतु तिने काहीही केले नाही; आम्हाला टिप्पण्या.
आणि मी खूप सक्रिय होतो, मला आठवतं जेव्हा आम्ही पहिल्यांदा मोल्दोव्हाला आलो तेव्हा मी पाहिले आणि घरात सर्वत्र मातीचे मजले होते. कार्पेट्स, अर्थातच, सर्वत्र आहेत, परंतु ती पृथ्वी आहे. आणि मला जिल्हा कार्यकारी समितीमध्ये टायपिस्ट म्हणून नोकरी मिळाली आणि कामावर मी ऐकले की स्थानिक रोस्पोट्रेबसोयुझ स्वीकारत आहे चिकन अंडी, आणि त्या बदल्यात वाहनासाठी एक कूपन जारी करते. मला असे वाटते की आपली कोंबडी 5-10 वर्षे इतकी अंडी देईपर्यंत आपल्याला किती काळ प्रतीक्षा करावी लागेल! मी माझे संपूर्ण जिप्सी कुटुंब एकत्र केले आणि म्हणालो, चला बाजारात जाऊया. आम्ही तिथे सर्व अंडी विकत घेतली, चांगली स्वीकारली, वाईट नाकारली, आम्ही पुन्हा वाईट विकली आणि त्या पैशाने आणखी अंडी खरेदी केली. म्हणून मी उन्हाळ्यात घरातील तीनही खोल्या झाकल्या.
फेडर कोणत्या प्रकारचे पात्र होते?
लिडिया पावलोव्हना: खूप विनम्र आणि मैत्रीपूर्ण, कधीकधी खूप जास्त - तो रस्त्यावरून चालत जाऊ शकतो आणि जाणाऱ्यांना फक्त हॅलो म्हणू शकतो, त्यांच्याकडे हसतो. खूप खुले आणि दयाळू. ते एक अतिशय मनोरंजक कथाकार होते, त्यांनी व्याख्याने देखील दिली, खूप भावनिक. आपल्या भावना कशा व्यक्त करायच्या हे त्याला माहीत होते.
नताल्या, मारिया, तुला स्वतःला असे वाटते की जिप्सी रक्त तुझ्यात वाहत आहे?
नताल्या: नक्कीच, आणि त्याने मला नेहमीच मदत केली आहे. प्रथम, मला एक व्यक्ती खूप चांगली वाटते. अनोळखीमाझ्या शेजारी बसतो आणि मला त्याच्याबद्दल माहिती मिळते. आम्ही खूप मिलनसार आणि बोलके आहोत.
मारिया: जरी ते म्हणतात की जिप्सी हे फक्त सूक्ष्म मानसशास्त्रज्ञ आहेत आणि तांत्रिकदृष्ट्या त्यांना हात किंवा कार्डची रेषा कशी वाचायची हे माहित आहे, त्यांच्याकडे खरोखर एक प्रकारची सूक्ष्म भावना आहे. जेव्हा एखादी जिप्सी बोलू लागते तेव्हा तिला तुमच्याबद्दल अर्धे माहित असते, जरी तुम्ही शांत असाल. मला तुमच्याबद्दल आधीच काही माहिती आहे (हसते).
तुम्ही स्वतःचा अंदाज घेत आहात?
नताल्या: होय.
हे तुला कोणी शिकवलं?
नताल्या: हे कोणीही शिकवले नाही, हे कदाचित रक्तात पसरलेले आहे, आमची आजी या क्षेत्रातील सर्वोत्तम भविष्य सांगणारी होती.
लिडिया पावलोव्हना, जिप्सीने तुमचे भविष्य सांगितले का?
लिडिया पावलोव्हना: मला हे कधीच नको होते. माझा स्वतःवर आधीच विश्वास होता.
जिप्सी रोमान्स, फ्लेमेन्को आणि जॅझ-मनोचे तयार केलेल्या लोकांचे असणे काय आहे?
लिडिया पावलोव्हना: प्रेमाला राष्ट्रीयत्व नसते, फ्योडोर एक अद्भुत नवरा, वडील, मित्र होता. आमच्याकडे बऱ्यापैकी आहे एक सामान्य कुटुंब- फक्त एक जिप्सी दिसली (हसते).