Расшифровка татуировок маори. Тату маори и их значение

Сегодня татуировки вновь вошли в моду, но если раньше в моде были просто самые разные тату, то сегодня народ тянется больше к этно мотивам.

Этнических татуировок есть громное колличество.

Одни из самых популярных во все времена конечно кельтские узоры и индейские мотивы.

Мы сегодня поговорим именно об одной очень оригинальной, красивой и интересной разновидности тату.

О татуировках народов Океании, а точнее Полинезии.

Более конкретно о татуировках племени Маори, которые сегодня мега популярны.

Татуировки в стиле Маори сегодня можно встретить намного чаще чем какие либо другие.

Оно и не удивительно, ведь сами тату смотрятся очень колоритно, каждый рисунок, каждое изображение естествено несёт в себе особую информацию о носителе. Молодым людям особенно нравятся татуировки Маори ещё и потому что племя Маори очень хорошо известно своими искусными, татуированными воинами.

О племени Маори мир узнал благодаря Джеймсу Куку, в 1769 году. Маори являются коренными жителями Новой Зеландии, сегодня Маори уже малочисленный народ, совсем не такий каким он был век назад.

Маори являются носителями уникальной культуры, одной из важных составляющих которой является так называемая моко – племенная татуировка маори, которой представители племени раскрашивали свое лицо. И практически всё тело.

Вот что писал сам Джеймс Кук о татуировках местных жителей: "Знаки в основном являются спиралями, сделанными с большой точностью и даже элегантностью. Одна сторона соответствует другой". Также Кук отметил, что из ста маори не найти двух с одинаковыми татуировками.

В мокко туземцы вкладывали огромный смысл. Эта тату является своего рода паспортом каждого племенного жителя, в котором закладывается информация о социальном статусе, служебном положении, уровне достатка и т.д. Значение татуировки особенно четко читается у мужчин маори, на лицах которых можно было прочитать их «воинское звание», сведения о гибели родственников и много другой информации.

Примечательно то, что не каждый мужчина племени имел право делать тату маори, а только тот, кто сумел доказать свою состоятельность и отвагу. Обманщики, которые указывали на лице несоответствующую действительности информацию, были обречены на верную гибель.

Мужские татуировки маори в зависимости от закладываемой в них информации располагаются по 8 главным зонам:

1. Ngunga – сведения о положении в племени, наносится вокруг бровей.

2. Ngakaipikirau – характеризует личный разряд и дислоцируется в центре лба.

3. Uirere – также информация о разряде, но наносится уже в области носа и вокруг глаз.

4. Raurau – личная подпись, наносимая под носом.

5. Taiohou – сведения о трудовой деятельности, изображаемые в области щек.

6. Taitoto – отражение статуса о рождении, дислоцируется на челюсти.

7. Wairua – данные о принадлежности к тому или иному сословию, которые накалываются на подбородке.

8. Uma – изображаемая на висках информация о семейном положении – первый, второй брак.

Люди, которые делали татуировки, назывались тохунга-та-моко и наделялись статусом "табу", т.е. являлись неприкосновенными. Тохунга-та-моко были как мужчины, так и женщины.

Татуировки маори у женщин отличаются меньшим разнообразием. Как правило, такие рисунки у них нанесены на носу, подбородке и губах, причем эта традиция имеет место и в современности. Раньше женские тату очень часто наносили на скрытые от посторонних глаз участки тела – бедра, живот, пах. А мужчины из некоторых племен маори покрывали татуировками свои ягодицы (рисунком в форме спиралевидного орнамента).

С давних времен маори отличались достаточно жестокой техникой украшения своего тела. Тату делалось острыми костяными долото, края которого были сплошь покрыты зазубринами. Естественно, что такая процедура проходила очень болезненно и сопровождалась огромным риском воспаления.

Чтобы предотвратить распространение инфекции некоторое время после татуажа туземцам запрещалось принимать твердую пищу. Вода и жидкая пища вводились в пищевод с помощью тонкой тростниковой трубки. А чтобы отвлечь «пациента» от боли и страдания, соплеменники развлекали его песнями, музыкой и стихами.

После смерти воина его высушенный череп с сохраненными татуировками сохранялся и выставлялся во время праздников. Мокомокаи (так назывались черепа) были, наряду с землей, важным товаром, в обмен на который маори получали огнестрельное оружие от англичан. Черепа маори были объектом охоты европейских музеев и частных коллекционеров, поэтому в Новой Зеландии появилось немало охотников за головами. Чтобы получить от этих охотников мушкеты в обмен на черепа-мокомокаи, маори стали прибегать к обману и наносить тауировки на лица рабов и людей низкого социального статуса и потом продавать их черепа.

С пробуждением национального самосознания маори пытаются возродить традиции та-моко.

"Тату в стиле маори" сейчас являются популярными у любителей татуировок во всем мире, но при этом следует помнить, что традиционное та-моко имеет священный статус и нанесение его на лица и тела тех, кто не является маори, рассматривается маори как преступление. Чтобы избежать профанации термина "та-моко", маори предлагают использовать для не-маори термин "киритухи", означающий просто рисунок на коже, не несущий в себе никакого смысла, кроме эстетического.

Особенно на фотографии, сделанные на рубеже 19-20 веков, нельзя не заметить их татуировки, которые на языке маори называются та-мо́ко (или просто моко).
Впервые маорийские татуировки описал Джеймс Кук в 1769 году: "Знаки в основном являются спиралями, сделанными с большой точностью и даже элегантностью. Одна сторона соответствует другой". Также Кук отметил, что из ста маори не найти двух с одинаковыми татуировками.

Современный мужчина-маори с татуировками та-моко на лице. Фотография Джимми Нельсона

Традиции татуировки не являются изобретением именно маори. Традиционные орудия и методы, использовавшиеся в Новой Зеландии, похожи на те, что использовались на других островах Восточной Полинезии. Единственное различие заключается в том, что в остальной Полинезии татуировалось часто всё тело, а в Новой Зеландии из-за более холодного климата (температура иногда опускается ниже нуля) не практиковалось постоянное обнажение тела, поэтому основным участком для татуировки стало лицо, хотя ягодицы, живот и бедра также могли служить местом для татуировок.

Рисунок, показывающий, как на полинезийском острове Нуку-Хива мастер готовится делать татуировку женщине, а её муж несет в подарок мастеру свиную голову

Татуировки всего тела на острове Нуку-Хива (Полинезия):

Люди, которые делали татуировки, назывались тохунга-та-моко и наделись статусом "табу", т.е. являлись неприкосновенными. Тохунга-та-моко были как мужчины, так и женщины.
Татуировки маори имели различные значения. Во-первых, это была инициация для юношей и девушек, знаменующая их вступление во взрослый мир. Как и в других архаичных культурах, процедура инициации являлась крайне болезненной. Татуировки у маори наносились не иглами, а с помощью долота, сделанного из кости альбатроса. По ручке долота били молотком. Таким образом делались надрезы на коже. У маори были специальные воронки для кормления тех, у кого в процессе нанесения татуировки опухал рот.

маорийский инструмент для нанесения татуировок

Второе предназначение татуировки - подчеркнуть высокий социальный статус человека (не все маори имели право на татуировки). Третье значение та-моко - это нанесение на лицо важной информации о владельце тату. Взглянув на татуировки, другие маори могли узнать количество битв, в которых владелец данного моко принимал участие, количество убитых врагов, количество полученных ранений, положение в обществе, сферу занятий, количество браков.

татуированные вожди и воины маори:

Для женщин количество необходимой информации было меньше, т.к. они не принимали участие в битвах, поэтому им тату на лице наносили только в области губ и подбородка (татуировки на теле делались в тех же местах, что и мужчинам).
Татуировки служили маори и в качестве привлечения внимания противоположного пола.

девушка-маори с татуировкой на теле. 30-е годы 20-го века

девушки-маори с татуировками на лице:

Эскизы татуировок на лице маори для мужчин и женщин:

британский офицер и его коллекция мокомокаи:

Из-за профанации старинных обычаев в 19-м веке стала угасать традиция как мокомокаи, так и искусства татуировки для мужчин. У женщин татуировки сохранялись и в начале 20-го века.
С пробуждением национального самосознания маори пытаются возродить традиции та-моко.

Майорийский музыкант Percy Reedy. 1970 год

Современный маорийский активист Tame Iti

Можете ли Вы посоветовать какой-либо интернет-ресурс с полинезийскими орнаментами или, если не трудно, расскажите (покажите) несколько орнаментов для комбинирования? Хочу подобрать (с Вашей помощью) себе татуировку с небольшой сюжетной линией, довольно массивную.

[+] Подробнее

Ввиду того, что ко мне часто обращаются с вопросами, а иногда и с просьбами о содействии в области татуажа полинезийских культур, хочу выразить свое отношение и видение этого процесса.

Я довольно долгое время занимаюсь изучением культуры маори и прошел инициацию в рамках их культуры. Вы должны понять, что нанесение татуажа - это серьезный процесс, попытаться пройти который надо, все-таки, в Новой Зеландии. Что значит попытаться и добиться этого? Это значит, что нужно реальное посвящение. То есть даже находясь там, но не будучи в сообществе маори, сложно добиться не только декоративного эффекта.

Однако я исследователь и понимаю, что процесс необратим, а самый правильный татуаж - это маорийский, потому что это не просто татуаж, а соединение медицинских и духовных связей с линиями человека. Но где бы вы ни были, вы должны понимать общую идею процедуры выполнения татуажа. Я постараюсь адаптированно вам ее показать.

Процедура выполнения татуажа

1. Определение линии

Определение линии - это определение размера, места, тематики и задачи татуажа. Для этого следует провести неделю на определенной диете для чистки тела. После чего обращаются к тохунге (тому, кто определяет вам задачи). То есть татуируется не то, что вы хотите и как вы хотите, а то, что реально надо.

2. Создание пропорции, геометрии

Татуаж должен быть сильным. В культуре маори он рассматривается подобно смертному бог Тики. Он должен иметь три вида узлов или переходов. Если этого не сделать, то не будет внутренней вибрации, а следовательно, мы можем говорить лишь о некоем рисунке. Для этого пункта нужно изучить выбранную и определенную для татуажа часть тела.

Здесь начинается самое интересное. Дело в том, что самый глубокий татуаж делается не по кальке, а по словам тохунги или по рисунку, так как делать его может лишь тот, кто владеет сакральными символами (а проще говоря, языком маори). Но это скорее исключение сегодня, и получается, что нужно создавать кальку индивидуально под каждого человека. То есть татуаж не может и не должен использоваться два раза. Это большая и дорогая работа, которую делает дизайнер под контролем тех, кто определяет рисунок.

Кто делает татуаж - это следующий вопрос. Важно, чтобы все было сделано в определенном ритме и тем, кто реально понимает процесс. Во время нанесения татуажа все должно быть закрыто и не должно быть никаких отвлечений.

Вот, собственно, немного адаптированная версия - для того, чтобы вы понимали, какую работу необходимо проделать перед тем, как выполнять маорийский татуаж. Цена подобной работы определяется либо поездкой в Новую Зеландию, либо серьезной подготовкой в том месте, где вы находитесь, но все вместе вполне может сравняться со стоимостью серьезного автомобиля.

Полинезия - это состоящий из множества островов регион в Тихом океане. Это Новая Зеландия, Таити, Самоа, Гавайи и многие другие.

Исторически считается, что искусство татуировки зародилось именно в Полинезии, так как даже само слово «тату» заимствовано из диалекта Таити - на языке полинезийцев «татау» означает рисунок.

Каждое изображение, каждая деталь имели очень важное значение и несли в себе массу информации - от рода занятий до социального статуса. Наносили татуировку только жрецы племени и, иногда, сам процесс занимал несколько дней.

Морские просторы преодолевали в каноэ. Недостатки примитивных суден компенсировала храбрость и сноровка маори. С традициями мореплавания связаны многие татуировки индейцев. Узнаем, о чем говорят они и другие символы племени. .

Значение тату маори

Большинство символов и деталей Полинезийского орнамента - это морские обитатели, что само по себе не удивительно, ведь люди, которые живут на островах в океане, неразрывно связывают себя и свою жизнь с водой. Также в полинезийской татуировке используются изображения солнца, луны и маски-обереги - Тики.

Все основные сюжеты обязательно дополняются второстепенными, но не менее важными деталями орнамента - спиралями, волнами, кругами и другими геометрическими элементами. Попробуем разобраться в значении основных деталей Полинезийского орнамента.

Значение тату маори — черепаха

Один из наиболее популярных сюжетов в современной полинезийской татуировке. Разные варианты изображения панциря черепахи могут нести в себе разные значения. Черепаха - это уравновешенный характер, стойкость, спокойствие и мудрость. Многие народы Полинезии верят, что рисунок черепахи на теле может защитить владельца татуировки и дать ему долгую жизнь.

Значение тату маори — акула

Изображение акулы у полинезийцев имело несколько значений. Акула означала силу и мудрость охотника, служила оберегом от врагов и защищала рыбаков от нападения морских хищников. Часто, треугольники в геометрической части орнамента символизировали зубы акулы

Значение тату маори — скат

Татуировка ската в Полинезии имеет очень сильные защитные свойства. Скат - это свобода, спокойствие, обдуманность действий и скрытая сила, которая применяется только в момент опасности.

Значение тату маори — солнце

Ориентироваться в море индейцам помогали небесные светила. Главные из них – классика тату маори. Эскизы с Луной – стезя охотников и фанатов своего дела. Месяц – знак упорства в достижении целей. Сияние ночного светила признано осветить путь к ним.

Для полинезийцев луна имела очень большое значение. По луне и звездам ориентировались охотники и рыбаки, а жрецы предсказывали погодные явления. Изображение луны или месяца являлось символом твердого характера, лидерства и удачи. Также рисунок месяца наносили себе охотники, чтобы им сопутствовал успех.

Значение тату маори — ящерица

Ящерица покровительствует силе, ловкости и скорости. Поэтому в племенах татуировку ящерицы наносили воинам. В полинезийском орнаменте ящерицы часто встречается вместе с черепахой или солнцем, которые придают ее силе дополнительную мудрость и удачу.

Татуировки в этом стиле имеют многовековую историю и называются в честь поселения, где они зародились. По их традициям, тату демонстрирует статус владельца в племени, особенности характера, его храбрость и связь с местными божествами. Ранее символы наносились на тело с помощью ножей и специальных предназначений. Сейчас это называют шрамированием. Отсутствие татуировки приравнивалось к смертному греху.

Значение основных символов

В культуре Маори придавалось значение не столько выбранному рисунку, сколько узорам, которыми он был нанесён. Они считали, что татуировки придают мудрости, помогают в жизни и на охоте, а также защищают своего хозяина от бед. Маорийцы верили, что любая тату может изменить жизнь человека и привлечь удачу. Нанесение считалось священным процессом посвящения. Племена до сих пор хранят секрет приготовления краски, особенности нанесения узоров и выбора мест для тату.

Основополагающими знаками в татуировках используются:

Перекрученная спираль - показатель верности и преданности человека, как в дружбе, так и в любви.
Ящерица - высокий интеллект, предвидение и помощь в открытии волшебного дара человека.
Скат - привлекательность, самодостаточность. Также это защитный знак от негативных эмоций окружающих людей.
Солнце - символизирует благополучие, добро и всё хорошее внутри человека, взаимосвязь жизни и смерти.
Акула - мощный оберег, призванный устрашать врагов, демонстрирующая окружающим власть, величие, целеустремлённость и настойчивость.
Дельфин - дружба, радость, преданность, защита от морских хищников.
Черепаха - спокойствие, уверенность в себе и своих силах, увеличивает продолжительность жизни своего владельца.

Места нанесения: руки, ноги, на плече, рукав

Первоначально татуировки в племени Маори наносились на лицо, и конечности человека. Очень редко узоры можно увидеть на спине. Однако, у пожилых представителей племени татуировками было покрыто всё тело, по которым можно было прочитать всю историю человека: его профессию, статус в племени, даже родословную семьи.

Всё тело человека рассматривалось как полотно и наносились снизу-вверх, как бы расписывая жизнь человека с самого начала и до старости. Особое внимание уделялось лицу. Например, татуировка на лбу означала воина. Семейное положение обозначали узорами вокруг глаз. На правой стороне лица наносилась родословная матери, а на левой - отца. На щеках записывали род деятельности, а вокруг рта и на подбородке обозначали класс.