Государственное бюджетное образовательное учреждение Самарской области средняя общеобразовательная школа №2 с углубленным изучением отдельных предметов «Образовательный центр» города Нефтегорска муниципального района Нефтегорский Самарской области -
структурное подразделение, реализующее программы
дошкольного образования – детский сад «Солнышко»
___________________________________________________________________________
446600, Самарская область, г. Нефтегорск, ул. Спортивная, 19.
« Прекрасное пробуждает доброе»
Значение и задачи эстетического воспитания дошкольников.
Музыкальный руководитель
с\п-д/с «Солнышко»г. Нефтегорск
Сенина Татьяна Петровна
Эстетическое воспитание осуществляется путём ознакомления детей с эстетикой быта, с прекрасным в природе, общественных явлениях, и средствами искусства. Научить ребёнка чувствовать и понимать красоту жизни – большая и трудная задача, которая требует длительной работы. Гармоничное сочетание цветовых пятен, предметы искусства, оформление групп, музыкального зала – всё это обладает большой силой воздействия, воспринимается зрением, осязанием, находит отражение в памяти, сознании малыша. Разумеется, мало окружить детей красивыми вещами, надо научить их видеть красоту, беречь её, ценить. Ведь особенно ярко и глубоко воспринимается красота в детстве и,запечатлённая в чувствах и мыслях, проносится через всю жизнь человека. Ребёнок с первых лет жизни неосознанно тянется ко всему яркому и привлекательному, радуется блестящим игрушкам, красочным цветам и предметам. Всё это вызывает у него чувство удовольствия, заинтересованности. Слово «красивый» рано входит в жизнь детей. Слышит ли он песню, сказку, рассматривает ли картинки, и одновременно с действительностью искусство становится источником его радостных переживаний. Детям доступны многие его виды: литература, музыка, живопись, скульптура, театр, кино. Каждый вид искусства своеобразно отражает жизнь и оказывает своё особое влияние на ум и чувства ребёнка.
Восприятие звуков, красок, линий становится эстетическим только тогда, когда оно эмоционально окрашено, когда оно неразрывно связано с чувствами, переживаниями. Тогда, когда у ребёнка проявляются бескорыстная радость, светлое душевное волнение. Поэтому, эстетическое воспитание – это целенаправленный, систематический процесс воздействия на личность ребёнка.
А цел ью этого процесса является развитие у ребёнка способности видеть красоту окружающего мира, искусства.
В осуществлении художественно-эстетического воспитания решаются следующие задачи :
С истематически развивать эстетическое восприятие , эстетические чувства и представления детей, их художественно – творческие способности .
Формировать основы эстетического вкуса.
Педагог должен вести ребёнка от восприятия красоты, эмоционального отклика на неё к пониманию, формированию эстетических представлений, суждений, оценок. Это работа кропотливая, требующая от педагога умения систематически, ненавязчиво пронизывать жизнь ребёнка красотой, всячески облагораживать его окружение.
Произведения искусства являются богатым источником радости, эстетического наслаждения, духовного обогащения, а так же одним из средств эстетического воспитания . С первых лет жизни детей сопровождает устное народное творчество, детская литература. Особое место в их жизни занимают сказки. Высокую оценку дал им А.С.Пушкин: «Что за прелесть эти сказки…каждая из них – поэма». И надо стараться создать детям сказку!
Но не всё можно выразить словами. Есть такие оттенки чувств, которые глубже и полнее всего могут быть выражены в музыке. П.И.Чайковский писал: «Там, где бессильны слова, во всеоружии своём является более красноречивый язык – музыка» Музыка обостряет эмоциональную отзывчивость. Она необходима ребёнку. «Детство так же невозможно без музыки, как невозможно без игры, без сказки» – в этом был убеждён В.А.Сухомлинский. Так же ребёнку необходимо и изобразительное искусство. Оно даёт им богатые зрительные образы.
Знакомя со сказками , произведениями А.С.Пушкина, С.Я.Маршака, С.В. Михалкова, К.И. Чуковского, слушая сочинения П.И.Чайковского, Д.Б.Кабалевского и других композиторов, любуясь картинами Саврасова, Левитана, Васнецова, Серого, дети начинают приобщаться к красоте и богатству художественного слова, музыки. Всё это доставляет им истинное удовольствие, запоминается и формирует основы художественного вкуса. Эстетический вкус – понятие широкое; он включает в себя не только понимание, наслаждение глубокими прекрасными произведениями искусства, но и понимание красоты природы, труда, быта, одежды. Ну и, конечно, большой силой воздействия обладает общий стиль оформления помещений в детском саду. В частности, оформление музыкального зала к праздникам и развлечениям.
Как «театр начинается с вешалки», так и праздник начинается с музыкального зала. В зависимости от темы занятий или предстоящих мероприятий, от времени года меняется обстановка, что рождает у детей чувство общения с чем-то необычным и удивительным. Праздники и праздничное оформление оказывают сильное впечатление на дошкольников, надолго сохраняются в их памяти и служат важным средством эстетического воспитания . Периодически меняющиеся экспозиции – это неиссякаемый источник детского интереса. «Ах, как красиво!»- с восторгом восклицают дети, заходя в музыкальный зал.
Много лет проработав в детском саду, я часто сталкивалась с такой проблемой: как украсить музыкальный зал? И главное, чем? Во-первых, необходимо много бумаги, гуаши, красок, кисточек. Но нарисованное долго не хранится: выгорает, рвётся. Во-вторых, нужно, чтобы кто-то хорошо рисовал! Чтобы оформить зал к празднику, уходило порой недели две, а то и больше. Но вот однажды, приобретя несколько отрезов ткани разных цветов, и, робко применив их в украшении, произошёл какой-то прорыв! Получилось красиво и оригинально! С помощью ткани создалась разноцветная палитра, ткань явилась каким-то дополнением или основным ярким пятном в любом оформлении. Применяли её и в объёмной декорации, например, обшив большие мячи. Получились чудесные снеговички! Ткань пригодилась и в аппликации: снегири, пингвины, ежи и т.д. И вот уже несколько лет вместе с инструктором по физическому воспитанию Салтаевой Татьяной Григорьевной мы оформляем музыкальный зал с помощью ткани. В журнале «Музыкальный руководитель» № 8 2007 г. в рубрике «Интерьер и костюмы» мы поделились своим опытом. Была напечатана статья «Радуга из ткани». Так же я назвала свою презентацию, где собран большой материал по оформлению музыкального зала к праздникам, досугам. Конечно, это работа тоже кропотливая, требующая большого труда, увлечения, фантазии. Но она доставляет удовольствие не только нам, педагогам, но и родителям и детям. В дополнение к центральной стене мы оформляем в музыкальном зале и выставки детских работ, выставки совместных работ с родителями. Дети вместе с мамами и папами лепят, рисуют, вышивают, выжигают по дереву, плетут бисером и т.д. Все эти поделки находят достойное место на выставках. У детей и родителей проявляются ростки творчества, они воплощают свои замыслы в художественной деятельности, тем самым внося свою лепту в осуществление задач эстетического воспитания.
«Прекрасное пробуждает доброе» – так говорил великий композитор Д. Кабалевский. И мы стараемся приобщить ребёнка к этому удивительному и прекрасному миру искусства (музыке, поэзии, художественному творчеству), научить понимать этот мир и наслаждаться им. Стараемся научить ребёнка различать добро и зло в человеческих отношениях, осознавать связь искусства с окружающим миром. Тем самым создаём «островок» добра и света, наполняем жизнь детей, родителей и педагогов радостью, красотой, изяществом, добротой!
Пусть не каждый из детей станет музыкантом или художником, но у каждого ребёнка можно и нужно воспитать любовь и интерес к искусству, развивать эстетический вкус, музыкальный слух, элементарные навыки рисования, заложить те основы, на которых в дальнейшем будет формироваться духовное богатство человека.
урок-экспресс
Моя душа, я помню, с детских лет чудесного искала.
М.Ю.ЛЕРМОНТОВ
Цели урока:
Обобщить и систематизировать материал по пластическим видам искусств; проконтролировать уровень знаний учащихся по темам предмета МХК. Развивать умение учащихся анализировать и сравнивать произведения различных видов искусств. Пробуждать творческий интерес к культуре своего народа, народов мира. Оказать благотворное влияние на развитие мировоззрения учащихся. Воспитывать культуру речи, общения; интерес к сценическому искусству; коммуникативные навыки.
Оборудование урока:
1) Музыкальный ряд: "Песня о сказке", слова Ю.Энтина, музыка Вл.Шаинского. 2) Зрительный ряд: репродукции изо и народного творчества; книжная выставка.
На наших уроках по мировой художественной культуре согласно программе мы знакомимся с различными видами искусств.
В мир искусств - сложный и многообразный, завораживающий - мы входим с вами постепенно и вместе постигаем все секреты его волшебства.
Каждый урок по мировой художественной культуре был для нас "открытием" в Мире Прекрасного, и тема сегодняшнего урока - "Прекрасное пробуждает доброе". А как вы понимаете это выражение?
(Это действительно так, ведь настоящее искусство призвано покорять, удивлять, делать нас чище нравственно, богаче духовно, добрее, счастливее...)
Каждый добрый человек, по-моему, немного может быть волшебником! А в чем состоит это волшебство, как вы думаете, ребята?
(В том, наверное, что рядом с такими людьми нам легко, просто, у каждого из нас от общения с ними на душе делается теплее, радостнее...)
Я хочу, чтобы с такими добрыми чувствами мы прожили сегодняшний урок. Давайте попробуем быть добрыми волшебниками! Мы в силах создать доброжелательную атмосферу в классе.
Сегодня у нас урок-экспресс. Вы будете сдавать экзамены по различным видам искусств: живописи, графике, скульптуре и декоративно-прикладному искусству. Урок итоговый: обобщение и закрепление знаний по пластическим видам искусств.
Путешествие по стране Искусств будет проходить среди команд по часовой стрелке. За столами сидят ваши консультанты, девятиклассницы, прошлогодние мои ученицы-отличницы. Перед ними - маршрутные листы путешествий. Консультанты будут фиксировать баллы за сдачу экзаменов каждым учеником и сумму баллов всей команды. Если член команды не знает ответа на вопрос, за него отвечает капитан команды.
Инсценировка по ходу урока
Учитель : Но позвольте, а где же капитан вашей команды Володя Костыльков? Нет его? Но где же он? (Выглядываю за дверь. Он бежит по коридору).
С шумом распахивается дверь и вбегает запыхавшийся Волька.
Волька:
Я! Извините за опоздание!
Учитель:
Да чего уж с тобой поделаешь, проходи! А что это у тебя в руках?
Волька:
Клад! Клад со старинными вещами.
Учитель
: Ну проходи, проходи! Ставь свой сосуд на стол, он как раз будет украшением. Итак, начинаем сдачу экзаменов.
Волька:
Встает и дует в вазу. Поднимается облако дыма. (Звучит музыка, но в тот же миг в класс входит Хоттабыч).
Хоттабыч:
Апчхи! Апчхи! Приветствую о тебя, прекрасный отрок!
Волька:
Ты кто такой?
Хоттабыч:
Знай же, о благословеннейший из благословенных, что я не кто иной, как могучий и прославленный во всех четырех странах света джинн Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб, т.е. Хоттабыч. Я был бы несказанно счастлив узнать твое имя, о прелестнейший отрок!
Волька
: Меня зовут Волька.
Хоттабыч:
А как имя отца твоего?
Волька:
Его зовут Алексей.
Хоттабыч:
Так знай же, превосходнейший из отроков, звезда сердца моего, Волька ибн Алеша, я буду выполнять все, что ты мне прикажешь, ибо ты спас меня от заточения. Ох как я долго в нем пребывал! А что ты здесь делаешь?
Волька:
Сдаю экзамены по мировой художественной культуре.
Хоттабыч:
По искусствоведению? Знай же, о изумительнейший из изумительных, что тебе неслыханно повезло, я так богат знаниями по этому предмету! Я так люблю твою школу, да будут благословенны ее фундамент и крыша! Я буду тебе незримо подсказывать ответы на все вопросы, и ты прославишься среди учеников школы и среди учеников всех близлежащих школ.
Волька:
О нет-нет! Благороднейший Хоттабыч, мы и сами справимся, я ведь не один, нас целая команда, а вместе мы - сила, мы все преодолеем. А ты устал от долгого сидения в сосуде, присядь, отдохни, послушай нас, пожалуйста.
(Звучит музыка. Путешествие начинается. Пока звучит музыка, ученики сдают экзамены по различным видам искусств. Далее идет подсчет очков. Консультанты уходят на голосование).
Хоттабыч: Пока подсчитываются очки, я хочу тоже задать вам несколько вопросов. Первое задание. Напишите полностью мое имя. Второе задание. Отгадать жанры в ИЗО.
(Консультанты подводят итоги сдачи экзаменов и делают анализ ответов).
Хоттабыч : Молодцы! Изумительнейшие из изумительных, отроки мои. Как бы мне отметить ваши великие познания в искусстве? Ах да! Придумал! Я превращу вас всех в золотых рыбок! Нет? Тогда выделю каждому из вас по бороде! Опять не то? Придумал! Лучше я подарю вам медали от джинна-волшебника. (Дарит медали).
Хоттабыч отвечает на звонок по сотовому телефону. Его приглашают в школьную библиотеку постигать современные знания по МХК, вежливо прощается со всеми и уходит. Учитель обращается к книжной выставке: художественное произведение Л.И.Лагина "Старик Хоттабыч". Учитель задает домашнее задание:
1) Посмотреть в книге, как правильно пишется имя джинна, старика Хоттабыча, обратить внимание на концовку книги, сколько лет прожил волшебник на свете? 2) С какими новыми видами искусств вы сегодня столкнулись?
Я.В. Рачилина
ст.Медведовская
2018г.
Я.В. Рачилина
Ст. Медведовская
2018г.
Рецензент:
Охрименко О.В., методист «ЦРО» управления образования муниципального образования Тимашевский район
Я.В. Рачилина, воспитатель МБДОУ д/с №32
Методические рекомендации разработаны в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом дошкольного образования к организации педагогического процесса, в соответствии с психологическими и физиологическими особенностями развития детей дошкольного возраста. Разработанные игры эффективны в педагогической работе с детьми среднего дошкольного возраста и направлены на формирование нравственных качеств: милосердие, доброжелательность, сострадание, дружелюбие, заботливость, чуткость. Материал рекомендован к использованию педагогами дошкольного образования в практической деятельности детьми среднего и старшего дошкольного возраста.
Содержание
Аннотация ……………………………………………………………………...5
Актуальность…………………………………………………………………...6
Цель, задачи……………………………………………......................................7
«Поможем Федоре»…………………………………………………………….8
«Дарим свое тепло»…………………………………………………………….11
«Доброе сердце»………………………………………………………………..11
«Доброе животное»…………………………………………………………….13
«Добрая тучка»…………………………………………………………………14
«Добро – зло»………………………………………………………....................15
«Сотворение чуда»…………………………………………………....................16
«Круг желаний»………………………………………………………………….18
Аннотация
Методическая рекомендация ориентирована на проведение интересных игр по духовно – нравственному воспитанию, которые сформируют осознанное отношение к социальным нормам поведения, закрепят навыки доброжелательного поведения в повседневной жизни, познакомят со способами разрешения конфликта, связанного с чувством злости, а также способами управления и регуляции настроения, воспитают дружеские взаимоотношения между детьми, заботливое отношение к взрослым людям.
Актуальность темы:
Определяется потребностью общества в духовно – нравственном воспитании как необходимом элементе сохранения и дальнейшего развития социума.
Цель : сформировать у дошкольников нравственный облик и нравственную позицию по отношению к жизненным ситуациям.
Задачи:
Формировать у детей сочувствие по отношению к другому человеку;
Учить товарищескому взаимодействию в игре, проявлять доброжелательность, искать способы взаимодействия с другими детьми;
- формировать способность к сопереживанию , умению отзываться на горе и радость других людей;
- развивать чувство единства, учить детей понимать чувства
других, оказывать поддержку и сопереживать;
- воспитывать в детях доброе отношение, заботу о ближнем своём, побуждать детей в стремлении делать добро другим людям;
Учить детей различать добрые и злые поступки, воспитывать дружелюбие, взаимопомощь и согласие;
- воспитывать миролюбие, твердое желание творить добро.
Игра № 1
«Поможем Федоре».
Цель: формировать сочувствие по отношению к другому человеку, доброжелательное отношение.
Игровые правила. Имитировать уборку помещения так, чтобы было понятно, что и как надо делать.
Ход игры.
Воспитатель просит детей прислушаться: кто-то вздыхает. Выходит Федора (из сказки К.Чуковского «Федорино горе») (ростовая кукла). Воспитатель спрашивает у детей, знают ли они, что случилось с Федорой.
Федора.
От меня сбежали ложки,
От меня сбежали блюдца,
Все знакомые, соседи
Надо мной теперь смеются.
Помогите мне, покуда
Не сбежала вся посуда.
Воспитатель. Чем помочь Федоре? Может, ей надо помыть посуду?
Федора. Я бы и сама помыла, да посуда разбежалась. Что мне делать?
Воспитатель. Дети, вам стало смешно, когда посуда убежала от Федоры? (ответы детей). Вам жалко Федору?(жалко). Почему? Она сама во всем виновата? (ответы детей). А когда вы за нее порадовались? (когда в доме она навела порядок). Какая сначала была Федора? (дети показывают злую, неопрятную Федору). А какая Федора стала потом? (дети показывают ласковую, добрую и опрятную Федору). Посмотри, Федора, как наши дети соблюдают чистоту.
Игра «Кто чем занят?» : дети выполняют движения, а Федора отгадывает (моют посуду, подметают пол, вытирают пыль, выбивают ковер). Федора благодарит ребят, обещает быть аккуратной и начинает убираться в доме (пантомима). После этого к ней возвращается посуда (дети дают ей карточки с изображением посуды).
Игра № 2
Задача: создать условия для актуализации нравственных норм; учить детей товарищескому взаимодействию в игре, проявлять доброжелательность, искать способы взаимодействия с другими детьми.
Ход игры.
Воспитатель приносит пса (большую лохматую собаку) и рассказывает историю про то, как этот пес жадничал. Читает отрывок из стихотворения Э. Мошковской «Жадина»:
Пес
Шагал
По переулку.
Он жевал
Большую
Булку.
Подошел Щеночек,
Попросил кусочек.
Сел пес,
Стал гадать:
«Дать
Или не дать?»
Погадал – погадал,
Пожевал – пожевал…
Не дал!
Подошла
Кошка – Мяушка,
Попросила Кошка
Мяушка.
Встал
Пес,
Стал гадать:
«Дать
Или не дать?»
Погадал-погадал,
Пожевал-пожевал…
Не дал!
Подошла курочка.
Попросила Курочка
Корочку!
Сел
Пес,
Стал гадать:
«Дать
Или не дать?»
Погадал-погадал,
Пожевал-пожевал…
И сказал:
Я бы дал!
У меня у самого
Больше нету ничего!
Воспитатель спрашивает у детей, как поступил пес, и просит объяснить псу, что он сделал плохого. Предлагает научить пса быть щедрым и добрым. Ребята объясняют псу, как надо делиться с другими.
Дети берут на себя роли мам и детей и играют в игру «Поделись с товарищем»: ребята играют во дворе; одна мама дает своей дочке совочек и ведро, другая мама дает своей дочке формочки для куличиков и лопатку. Дети обмениваются игрушками и играют вместе.
Затем воспитатель в роли мамы дает сыну игрушечную машину и просит его не быть жадным, научиться играть с товарищами. Ребенок самостоятельно ищет способы взаимодействия с товарищами: предлагает вместе возить на машине грузы; берет на себя роль шофера, а товарищу предлагает быть мастером по её ремонту и т.д. Дети, поставленные в условия общения, ищут способы взаимодействия со сверстниками в игре.
Игра №3
«Дарим своё тепло»
Цель: воспитание внимательного и чуткого отношения к окружающим, развитие интереса к личности другого человека.
Описание игры: дети встают в круг. Одному участнику предлагается положить правую руку в область сердца своего соседа. Задание для детей: почувствовать тепло исходящие от руки и передать следующему.
Игра № 4
«Доброе сердце»
Цель : формировать у ребенка способность к сопереживанию , умение отзываться на горе и радость других людей, воспитывать симпатию, доброжелательное отношение к детям.
Оборудование: сердце из картона в середине вырезанное окошечко
Х од игры:
Воспитатель рассказывает сказку о добром и злом волшебнике.Давным-давно жили да были на свете Добрый Волшебник и Злой Колдун. Добрый Волшебник творил Добрые Дела, Злой Колдун злые деяния. Люди любили Доброго Волшебника и боялись и ненавидели Злого Колдуна. Добрый Волшебник помогал людям, Злой Колдун вредил. И если Злой Колдун насылал засуху, то Добрый Волшебник вызывал Дождь. В своих молитвах Добрый Волшебник обращался к Светлым Силам, а Злой Колдун к Силам Тьмы. Но люди не знали, что Добрый Волшебник и Злой Колдун приятели. Они частенько собирались либо в Светлой Башне Доброго Волшебника, либо в Черном Замке Злого Колдуна и играли в игру. И тот, кто выигрывал, получал право сделать что-нибудь. Доброе, если побеждал Добрый Волшебник и злое, если побеждал Злой Колдун. А так как играли они примерно на одном уровне, то добра и зла в мире было примерно одинаково. Но вот однажды Добрый Волшебник побеждал чаще, и разозлил злого. И когда злой волшебник победил, он превратил сердце доброго в камень. И чтобы исцелить доброго волшебника люди должны стать добрее внимательнее, без помощи волшебства.
И детям дается задача. Разрушить камень своими добрыми словами, сочувствием, добрыми поступками. Только тогда сердце доброго волшебника оживет.
Игра № 5
«Доброе животное»
Цель : развивать чувство единства, научить детей понимать чувства
других, оказывать поддержку и сопереживать.
Ход игры:
Воспитатель: «Возьмёмся за руки и представим, что мы одно животное. Мы - одно большое, доброе животное. Давайте послушаем, как оно дышит! А теперь подышим вместе! На вдох делаем шаг вперёд, на выдох – шаг назад. А теперь на вдох делаем два шага вперёд, на выдох – 2 шага назад. Вдох – 2 шага вперёд. Выдох – 2 шага назад. Так не только дышит животное, так же чётко и ровно бьётся его большое доброе сердце. Стук – шаг вперёд, стук – шаг назад и т. д. Мы все берём дыхание и стук сердца этого животного себе».
Игра № 6
«Добрая тучка»
Цель : формировать понятие "Доброта" доброго отношения к близким, думать о своих поступках и поступках других сопоставлять их и делать выводы. Воспитывать в детях доброе отношение, заботу о ближнем своём, оказание помощи. Побуждать детей в стремлении делать добро другим людям.
Ход игры:
Вывешивается картинка тучки с ленточками. Прикрепляются метки детей на каждую ленточку. Затем на ленточку прикрепляются капельки добрых дел.
Игра №7
«Добро - зло»
Цель: учить детей различать добрые и злые поступки. Воспитывать, дружелюбие, взаимопомощь и согласие.
Ход игры:
Дети становятся перед взрослым. Взрослый по очереди называет детям любые слова, обозначающие какие-либо поступки, действия. Если слово обозначает добро, добрые дела, то дети хлопают в ладоши. Если это слово – зло, дети грозят пальцем и топают ногами.
Игра №8
«Сотворение чуда».
Цель: учить понимать чувства другого, посочувствовать ему.
Ход игры:
Дети разбиваются на пары, у одного из них в руках «волшебная палочка» (карандаш, веточка или любой другой предмет). Дотрагиваясь до партнера, он спрашивает его: «Чем я могу тебе помочь? Что я могу для тебя сделать?». Тот отвечает: «Спой (станцуй, расскажи что-нибудь смешное, попрыгай на скакалке», – или предлагает что-нибудь хорошее сделать позже (оговаривается время и место).
Ирина Рогозина
Представляем Вашему вниманию опыт работы
МБДОУ детского сада №7 города Донецка Ростовской области в виде доклада и презентации.
Каждый человек с рождения живет в мире отношений: с родителями, учителями, друзьями. Для верующего человека все отношения определяются величиной константа - законом Божьим. От того, как он относится к Богу, зависят его отношения к окружающему миру, зависит выбор жизненного пути и, в конечном счете, - плоды жизни.
Как помочь современным детям в обретении правильного «духовного» пути?
И какие константные величины может предложить современная система образования?
В настоящее время, как на региональном, так и на федеральном уровне актуализируются задачи духовно-нравственного воспитания детей.
Дошкольный возраст - основа общего развития ребенка, стартовый период всех высоких человеческих начал. Сохранить человеческое в наших детях, заложить нравственные основы, которые сделают их более устойчивыми к нежелательным влияниям, учить их правилам общения и умению жить среди людей - все эти задачи мы решаем в стенах дошкольного учреждения.
В течение последних лет духовно-нравственное воспитание является приоритетным направлением работы,нашего МДОУ.
Крылатая фраза «Все начинается с детства» - как нельзя больше сочетается с данным вопросом. Задумываясь об истоках нравственных чувств, мы всегда обращаемся к впечатлениям детства. Воспитание чувств ребенка с первых лет жизни является важной педагогической задачей. Ребенок не рождается злым или добрым, нравственным или безнравственным. Какие нравственные качества разовьются у ребенка, зависит, прежде всего, от родителей, педагогов и окружающих его взрослых, от того, как они его воспитают, какими впечатлениями обогатят его мир.
Мы учим своих воспитанников видеть красоту Созданного Мира.
Вся воспитательная работа ДОУ строится на основе единства знаний, убеждений и действия, слова и дела.
Знакомство с православной культурой строим на основе программы Л. Л. Шевченко «Добрый Мир».
Образовательная деятельность начинается со средней группы, главной целью которой является воспитание нравственных ценностей и познание самого себя в мире людей.
Одной из форм введения детей в духовную культуру,является знакомство с православным храмом, его архитектурной, особенностью, его назначением. Наша первая экскурсии в Державный Храм.
Посетили библиотеку в храме, где русские культурные традиции свято хранят образы героев - защитников Отечества, православных святых.
Детское сознание срастается с ними легко и естественно, т. к. это реальные исторические личности, многие черты характера, поступки и даже высказывания которых бережно сохранены народной памятью и письменной историей.
Взаимодействие сотрудников и родителей в деле духовного воспитания детей проходит через: совместные мероприятия детей и мам, занятия и праздники, на которых обсуждаются насущные вопросы воспитания детей, встречи со священнослужителем. Совместно с родителями в детском саду проходил праздник посвященный «Дню Православной книги».
В течение года обязательно ведётся работа о народных и православных праздниках, с которыми мы знакомим детей - Рождество, Масленица, Пасха, Троица, Покров.
Знакомим детей с произведениями изобразительного искусства, вводящими детей в мир высоких духовно-нравственных образов, мы рассказываем о том, что первыми русскими художниками - живописцами были изобразители церковной живописи.
У нас очень активно работает «Творческая Мастерская» где и родители и дети являются активными участниками. Идет живое духовное обогащение мира души и красоты.
Главный девиз проводимой работы: «Прекрасное, пробуждает добро е». Творческий дар присущ каждому ребенку. Однако умение видеть красоту окружающего мира не дано каждому от рождения в равной степени.
Поэтому задача развития умения увидеть красоту творения является важной на начальном этапе знакомства с православной культурой.
От умения видеть красоту окружающего мира ребенок подводится к пониманию целесообразности его устроения, взаимосвязи явлений, мудрости законов, на основе которых выстроены отношения всего, что его окружает.
Предлагаем Вашему вниманию наши конкурсные работы на тему:"Дорога в Храм!"-
Конкурсные работы муниципального конкурса:"Красота Божьего мира"-
Экспозиция наших лучших работ:
Детство - это период в жизни ребенка, когда формируются ощущения собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле.
Именно поэтому в настоящее время крайне важно создать функционирующую систему духовно-нравственного воспитания в дошкольных учреждениях; систему, построенную на ценностях традиционной духовной культуры, отвечающую потребностям развития личности ребенка и направленную на развитие душевно и духовно здорового человека.
Надеемся наш опыт будет интересен в работе.
Публикации по теме:
«Работа с родителями по духовно-нравственному воспитанию детей» (сообщение к педагогическому совету) Воспитание духовной личности возможно только совместными усилиями семьи, образовательного учреждения и государства. Одна из проблем современного.
«Что такое жертвенность?»(Занятие по духовно-нравственному воспитанию детей подготовительной группы) Задачи: Приобщать детей к общечеловеческой.
Интегрированное занятие по духовно-нравственному воспитанию детей 2–3 х лет с использованием русских народных игр Цели и задачи: приобщение детей к русской культуре, национальным устоям посредством русских народных игр; развитие духовно-нравственных.
Конспект НОД по духовно-нравственному воспитанию для детей старшего возраста «Праздник Покрова Пресвятой Богородицы» Цели и задачи: воспитывать любовь к ближнему (матери, послушание, непротивление злу; осуществлять знакомство детей с образом Богородицы.
Конспект открытого занятия «Старание и терпение» по духовно-нравственному воспитанию детей Муниципальное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа № 10» КОНСПЕКТ открытого занятия на тему: «Старание.
Конспект занятия по духовно-нравственному воспитанию «Притча для детей о милосердии» Пятая заповедь Блаженства. «Блаженны милостивы, ибо они помилованы будут». ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ: Познакомить детей с притчей монаха Варнавы (Евгения.
Перспективное планирование по духовно-нравственному воспитанию детей старшего дошкольного возраста Введение. Православное мировоззрение, христианские ценности пронизывают всю нашу культуру, историю, народные традиции. Очевидно, что без.
Непосредственно образовательная деятельность в средней группе по духовно нравственному воспитанию детей Тема: «Загляни в свое сердце» Цель: Познакомить детей с понятием «счастье»; побуждать детей к проявлению внимания и заботы о друге, показать.
Педагогический проект по духовно-нравственному воспитанию детей 2–3 лет Педагогический проект «Духовно-нравственное развитие дошкольников в процессе ознакомления с окружающим миром»
Сценарий спектакля по духовно-нравственному воспитанию детей дошкольного возраста «Соловей» Предлагаю вашему вниманию долгосрочный проект театрализации по мотивам сказки Г. Х. Андерсена "Соловей". Участники проекта - воспитанники.
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
«Первомайская детская школа искусств»
Первомайского района Тамбовской области
Лекция-беседа на тему:
«Прекрасное пробуждает доброе»
Подготовила: преподаватель первой квалификационной категории
Тищенко Г.Ю.
р.п. Первомайский, 2016
«Прекрасное по своему содержанию
Тождественно с добрым»
Н.Чернышевский
Искусство – это часть духовной культуры человека, причем не просто Возможная или даже желательная, но обязательная часть.
В воспитательную силу искусства, в его способность благотворно воздействовать на человека, на его духовный мир, вызывать в нем доброе чувство всегда верили лучшие передовые писатели, музыканты, художники. И не только они. Точно так же смотрели на искусство, точно так же понимали его гуманистическую направленность и крупнейшие ученые, философы, и ученые, и выдающиеся общественные и политические деятели – словом, все те, кто по настоящему задумывался о судьбах человечества.
Люди редко, а пожалуй, и никогда не оюходятся в своей жизни без искусства вообще. Вопрос заключается в том, какую часть искусства человек включает в свою жизнь, а от какой отказывается, какое место занимает взятая им часть ивкусства в его духовном мире. Нередко этот вопрос об отношении к искусству принимает форму спора «о легком и серьезном искусстве».
Если бы весь смысл искусства, все его предназначение сводилось только лишь к бездумному развлечению, не стоило бы оно того, чтобы всю свою жизнь посвящали ему такие титаны, как Шекспир, Микеланджело, Бетховен, Лев Толстой, и те, кто шел и сегодня идет по их пути.
К счастью, дело обстоит не так. Есть искусство «развлекательное», жизненный смысл и назначение которого действительно заключается в том, чтобы развлекать человека, украшать его отдых. Но высшее предназначение всякого большого, истинного искусства не сводится к этому, оно намого шире.Оно состоит в том, чтобы обогащать духовный мир человека, делать его лучше, умнее, сильнее. И, конечно, любое искусство, независимо от его жанра и характера, влияет на человека, на его духовный мир, на его натуру, а не только на его эстетический вкус. И именно потому, что легкая музыка широко распространена в быту, и нельзя забывать, что она обязательно должна быть хорошего качества.
Как правило, люди, любящие и понимающие серьезное искусство, способны оценить так же прелесть искусства легкого, развлекательного, причем безошибочно чувствуют разницу между хорошим и плохим развлекательным искусством.
«Человековедением», «наукой о человеческой душе» часто называют искусство. И это очень верно. Нет таких предметов и нет таких учебников, которые могли бы выполнить ту особую воспитательную роль, какую способно выполнить искусство.
«Прекрасное по своему содержанию тождественно с добрым» - эти слова Чернышевского могли бы стать для нас девизом эстетического воспитания детей, юношества, молодежи.
Воспитательная роль искусства проявляется еще задолго до школы, и мы к этому так привыкли, что даже перестаем замечать это. А ведь любовь к Родине, к своему народу, такие нравственные категории, как героизм и трусость, благородство и ненависть к злу, возникают в сознании совсем еще маленьких детей под влиянием первых услышанных сказок или песен, первых увиденных рисунков, то есть именно под влиянием искусства. И трудно отрицать, что первые встречи с любовью и дружбой, с большими радостями и большими горестями происходят у человека чаще всего сначала на страницах книг, на экране кино, в песне и на сцене театра, а потом уже в жизни. И то, как девушка или юноша обойдутся с этими чувствами, встретившись с ними в действительности, в немалой степени зависит от того, чего они успели к тому времени начитаться, чего наслушаться в музыке, чего насмотреться в театре и в кино.
Мы успокаиваем себя шаткой и вовсе не основательной мыслью: «Подумаешь, посмотрел плохой фильм! Все это забудется!» Да, возможно, что и забудется! Но след в душе остается на всю жизнь. Для человека с хорошим вкусом, с жизненным опытом плохой фильм, бессодержательная книга, пошлая песенка безопасны, потому что он умеет уже сам отличать хорошее от плохого, содержательное от бессодержательного, благородное от пошлого. Но ведь у детей и подростков нет еще ни жизненного опыта, ни выработанного эстетического вкуса. Они стремятся подражать полюбившимся героям книг, фильма, песни. Кого мы должны обвинять прежде всего: девушек и юношей или нас самих, родителей и воспитателей, не сумевших воспитать своих детей и воспитанников?!
Есть в мире прозрачная как утро, песнь Сольвейг, мудрость Баха, печальная прелесть блоковской «Незнакомки» и драматизм Бетховена – та самая красота жизни, без которой не может дышать человек.
Будущее! Как много мы читаем и слышим о нем! Каким оно будет? Одни пытаются определить его контуры, опираясь на объективные законы развития экономики, науки и техники. Другие рисуют это будущее, отдаваясь свободному полету своей творческой фантазии. Третьи просто мечтают о нем и видят его в своих мечтах таким, каким им хочется его увидеть.
А ведь оно, это будущее, рядом с нами, вокруг нас. Посмотрите на наших детей, на наших подростков, на нашу молодежь – вот оно, наше будущее! Какими мы их воспитаем, какими они вырастут – таким и будет наше будущее. Оно в наших руках. И во имя этого будущего мы обязаны в первую очередь активизировать все то, что помогаеи формированию духовногог мира подрастающего поколения. Искусству принадлежит в этом большая и особая роль. Искусство учит нас быть внимательными друг к другу, будит в нас хорошие, добрые, благородные чувства. И согласитесь с тем, что добрые чувства нужны в жизни и строителю, и шоферу – словом, любому человеку, независимо от того, какую профессию он избрал для себя.
Музыкальное воспитание детей – основа музыкальной культуры народа, а крупные недостатки в этом деле неизбежно оказывает прямое влияние на важнейшие стороны музыкальной культуры в целом. Низкий уровень хорового воспитания детей влечет за собой снижение всей хоровой культуры в стране. Хоровое пение а капелла, являющиеся основным показателем уровня хоровой культуры, становится редким явлением и в детских, и во взрослых хорах.
Слабый охват детей всеобщим музыкальным воспитанием чрезвычайно сужает возможности выявления одаренных детей в том возрасте (7-9 лет), когда таким детм следует начинать углубленные занятия музыкой.
Недостатки постановки музыкальной работы с детьми ведут к слабому пополнению рядов настоящих любителей музыки, к распространению дурных музыкальных вкусов.
Детей в известном смысле можно уподобить путешественникам, собирающимся в далекий путь. А какой путь может быть серьезнее и сложнее, чем жизненный путь, к которому готовятся наши дети? И в этот путь им надо взять с собой солидный багаж – багаж знаний, умений и навыков, вкусов и воззрений. Эстетическая культура – важная часть этого духовного багажа, без которого не сможет человек полноценно прожить свою жизнь.
Необходимо поднять эстетический уровень всей нашей жизни: сделать красивыми наши города и села, парки и сады; мы стермимся к развитию хорошего вкуса и изяществу в меблировки квартир, в одежде и обуви, хочется, чтобы «законы красоты» легли в основу деятельности людей. Все чаще смыкаются такие понятия, как хорошее и красивое, умное и прекрасное. А результаты хорошего, умного труда вызывают и эстетическое восхищение.
Обучать детей искусству очень трудно. Далеко не все ребята, пришедшие в школу с целью получить в ней именно общее музыкальное образование, выдерживают строгие профессиональные требования, которые к ним предъявляются. У одних для этого не хватает способностей, у других – времени, у третьих – просто желания. Одним – трудно, другим – скучно. А скука – враг всего живого, в искусстве скука равносильна его убийству.
Постановка руки – дело скучное, и не надо строить на этот счет никаких иллюзий. И первоначальные упражнения – дело скучное. И гаммы, и арпеджио – дело скучное. Скучное до того поворотного дня, когда ученик перешагнет черту, за которой сама работа, само упражнение начинают приносить радость и удовлетворение. Но ведь у большинства детей этот счастливый день наступает не сразу.
В любом предмете общеобразовательной школы ребята, преодолевая трудности, знают, что школа эта для них обязательна. А то, что занятия музыкой для них вовсе необязательны – это они тоже очень хорошо понимают. А преодолевать трудности в том деле, которые необязательны – это для них уже более сложно.
Ничем незаменимо влияние искусства на нравственность. Оно сказывается на детях еще задолго до их поступления в школу. Первая же встреча с искусством ставят перед детьми важнейшие морально-этические проблемы, учат их понимать что такое добро и зло, любовь к друзьям и ненависть к врагам, что такое благородство, а что такое – подлость. Великую роль нравственного воспитания искусство и литература продолжают выполнять на протяжении всей жизни человека. И в этой роли искусства не может быть заменено ни одним школьным научным предметом, ни одним учебником.
Связь эстетического воспитания с воспитанием нравственным была замечена с очень далеких времен, и именно эту связь подчеркивали всегда стоявшие на передовых позициях философы, педагоги – воспитатели, просвятители. «…Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи» - утверждал в свое время Аристотель в 4 веке до н. э. А в 1914 году, всемирно известный невропатолог, психолог, глубокий знаток человеческой души, академик В.М. Бехтерев писал «О значении музыки в эстетическом воспитании ребенка с первых дней его жизни». Он был убежден в том, что от детальной разработки вопроса о музыкальном воспитании с раннего детского возраста в значительной мере зависит эстетическая, а следовательно, и нравственное воспитание человеческой личности.
Нередко от родителей и даже от учителей-воспитателей можно услышать такие слова: «Ну зачем он тратит время на сочинение стихов – у него ведь нет поэтического дара! Зачем он рисует – все равно художник из него не получится! А для чего он пытается сочинить музыку – ведь это не музыка, а чепуха какая-то получается!...» Какое же заблуждение и как все это неверно. В ребенке обязательно надо поддерживать любое его стремление к творчеству, какими бы наивными и несовершенными ни были бы результаты этих стремлений. Только не вздумайте посмеяться над этими проявлениями детского творчества. Он, быть может, не станет ни художником, ни музыкантом, ни поэтом, но, возможно станет отличным врачом, математиком, учителем. И вот тогда самым благотворным образом дадут о себе знать его детские творческие увлечения, добрым следом которых останется его творческая фантазия, его стремление создавать что-то новое, свое, лучшее, двигающее вперед дело, которому он решил посвятить свою жизнь.
Используемая литература:
Статьи, доклады, выступления по проблемам эстетического воспитания Д.Кабалевского. с 1957 по 1971 года.
